第一篇：诚信教育心得体会

诚信教育心得体会15篇

当我们有一些感想时，往往会写一篇心得体会，它可以帮助我们了解自己的这段时间的学习、工作生活状态。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，以下是小编整理的诚信教育心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

诚信教育心得体会1

古往今来，诚信一直都是十分重要的品质。孔子说过“人而无信，不知其可”。曾子每天都在反省“与朋友交而不信乎？”子夏也认同“与朋友交，言而有信。”可见，诚信是多么重要！

可是，不想守信用的念头也会时不时闪现在我们脑海，一不小心就会造成大祸。人皆有过，我也有一次差点不守信用。

“下节课一定不能请假，你们能做到吗？”下课前，舞蹈老师问道。“能。”我附和着回答道。心里对舞蹈老师所说的话一点都不在乎，只想早点回家休息。

小孩子都喜欢玩。我在星期四就把周末安排得满满的。晚上，我在手舞足蹈地给妈妈讲我的周末计划，仿佛已经到了周末，我就在和同学欢快地玩着。捉迷藏、猜谜语、抓人……有趣的游戏一个接一个。嗯……那天他们会说什么？我该怎么反驳和“刁难”他们呢？空想是没有用的，我索性翻出纸和笔，做起攻略来。突然，妈妈脸一沉，把我从极乐世界中拉出来：“你周末还有舞蹈课呢。”我满不在乎地回答：“不是可以请……”还没说完，一个画面浮现在我的脑海里：舞蹈老师强调着下节课不许请假，同学们齐刷刷地回答：能做到。假若我请假了，那岂不是不守信了？但跟同学们一起玩又舍不得放弃。

纷乱的思绪掀起了我心中的波澜，我的内心就像熬着一服中药，翻滚着一股不可名状的苦味。去玩吗？可那就等于向舞蹈老师失信了。但练舞那么痛，真的要去吗？去玩，失信的后果可严重了：可能会因落下这重要的一节课而不能表演了。但真的要放弃和同学去玩吗？真的要放弃自己辛苦整理的资料吗？而且不去玩会使一些同学不搭理我了。唉，表演和友谊不可兼顾，但对我来说两者都很重要。到底该怎么办呢？怎么办呢？我的脑子像有一团乱麻，剪不断，理还乱。

唉，不好选啊！看书吧。打开《名人故事》，莎士比亚的“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”爱默生的“诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。”等关于守信的名言不断映入我的眼帘。还有名人的守信故事：一位美国负责看守棉花的卫士，不管他人给多高的酬金，他仍然紧记着诺言，不将一袋棉花偷偷调卖出去，那怕是在卫士的儿子生病需重金的时候。战争结束后，卫士不但得到了赏识重用，他的上司还奖励了他一匹快马和一万美金让他给他的儿子看病。合上书，我明白怎么做了。我推掉了同学的邀请，决定守信去上舞蹈课。

诚信是金，诚信是立人之本！让我们一起坚守诚信；让诚信伴我们成长每一天；让我们牵手养成守信的好习惯。

诚信教育心得体会2

信任是双方沟通的基础，是人与人之间最美的语言。信任的眼神能化解矛盾的坚冰，信任的语气能让人刻骨铭心，念念不忘。同学们，你们被信任过吗？被信任的感觉真好。

有一年夏天，我在家又渴又喘。我妈给了我5块钱，让我去楼下水果店买个西瓜。我拿着钱飞下楼。我让阿姨给我挑了一个又大又好的西瓜。姨妈称了一下，说：“六块五毛。”我听了很震惊，因为我只带了5块钱的钱，不敢告诉阿姨。这时我想起前几天去文具店买笔记本，因为赶时间，忘记带钱了。我跟业务员说明情况的时候，能不能先写作业，然后给他寄钱，但是她不相信我，反而骂我。

阿姨看到我的犹豫，好像明白了。她说：“你带的钱不够！”我脸红了，说“是”。大妈笑着说：“这么热的天带回去吃！剩下的钱明天还给我，阿姨信任你。”我说谢谢阿姨，一会儿就给你寄钱。

回到家，我把发生的事情告诉了妈妈。我妈说：“别人信任你的时候，你要诚实。信任是一种美，诚实是一种美德。”听了妈妈的话，我感受到了一种被信任的喜悦。我拿着钱，飞快地向水果店跑去。姑姑看到我说：“这么快，你就是个守信用的好孩子！”听到阿姨这样夸我，心里甜滋滋的。

一个缺乏信任的民族是没有希望的，一个缺乏信任的国家是没有未来的。有一种美丽叫信任，它美丽着人们的心灵，美丽着每个不起眼的角落，美丽着这个大千世界。

诚信教育心得体会3

现在，人们的生活质量提高了很多，旅行也很方便。但是现在大部分人的眼睛都被金钱蒙蔽了，以至于失去了理性，赚了没有良心的黑钱。渐渐地，他们失去了一件事……那就是诚实！

我记得，去年我和我妈去逛街，有个小贩不停的对着他的苹果喊，累得她浑身是汗。我妈见他苹果好，就称了几个。结果“奇迹”发生了，两斤半！我妈不信，结结巴巴地说：“老了，老板，我才几斤，怎么就两斤半呢？”老板理直气壮地指着秤说：“你自己看看。上面有两磅半。你不信，我就信。反正就是两个半斤，你爱怎么样，别搅我的事！”哟，老板也口吃了。

眼尖的妈妈一只手举起了秤，唉！为什么上面有一个大磁铁？这时，大家都看着老板。老板再也不能自信了，低着头，红着脸。我妈以一颗坚强的心对老板说：“做生意，一定要有诚信。没有诚信，怎么会有回头客？”然后，她递给老板两斤半的钱。然后他拉着我的手回家了。在回家的路上，妈妈对我说：“孩子，你不能像那个老板一样，你明白吗？”做人，要诚实！"

今年12月29日，也就是上周日，我妈带我和妹妹去理发。我不想理发，所以我妈妈给了我一个住处。我建议我妹妹应该理发。姐姐没说话，就默认了，鼓掌。

“哼……”给姐姐理发的老板娘是个三四十岁的中年妇女，皮肤黝黑，长相一般。她还戴着面具。我仔细看着她。嘻嘻，好好笑！

做完之后，我妈就准备给钱了。只见她掏出一张面值20的人民币递给老板娘。真的很便宜。才五美元。没想到，这个阿姨居然给妈妈找了十块钱。我妈脸色不对，说：“喂，我给你十块钱。怎么能拿回十块钱？”老板娘有些心虚，找了五块钱，匆匆忙忙去给别人理发了。妈妈刚走出理发店，就拍了一下脸说：“啊！我给了二十块，她拿回了五块！”之后，我妈快步走回理发店，说：“夫人，你差我十块钱。”老板娘有些惶恐地说：“有吗？”妈妈赶紧反驳：“当然，不然我为什么要回来？”老板娘找了十块钱，白走了。

哎，为什么现在的人都变成这样了？这真的不合理！

诚信教育心得体会4

“人无信而不立”，这是每个大学生都知道的箴言，诚信也是每个大学生应有的道德基础，但是，面对社会上的造假和腐败等一些不良风气，被视为一方净土的大学校园也出现了诚信缺失的问题。

对于当代大学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。加强大学生诚信教育，为社会主义现代化建设输送德能兼备的合格人才，已是大学思想政治教育的当务之急。诚信自古有之。通过本次主题班会，我们取得了预期目标。大学里要学的不仅仅就是书本知识，我们更重要的是学会做人。考试成绩不能说明一切，一味地因追求高分而忽略道德，这不仅是对其他同学的不公平，更是对自己不自信和不负责任的表现。孟子曰：“车无辕而不行，人无信则不立。”树立道德新风，立诚信之本，做文明公民，既是时代的需要，也是做人的道德底线。

诚信象路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。诚信，是一股清泉，它将洗去欺诈的肮脏，让世界的每一个角落都流淌着洁净。作为大学生，学习和考试是大学生活里至关重要的两项活动，我们班的同学能又一次加深对诚信的理解，用于面对从前的缺点，战胜困难，是值得纪念和尊敬的。同学们对诚信的认识得到拓展。通过他们积极参与讨论，更加认识到诚信在当今社会当中的重要性。

本次班会还存在不足之处，如形式不够多样化。由于班委的筹备工作还是不够完善，班会的形式比较单一，能主动参与的同学还比较少，下次应当集思广益，调动更多同学参与其中才好。

我庄严宣誓：我将遵守考纪，公平参与竞争，用我的人格和名誉担保，在体现公正、公平的考试中，以诚实守信的态度完成此次考试。担当自己应有的责任，塑造自己纯净的灵魂，树立班级文明形象，创建一个有序、和谐的学习环境作出贡献。

篇五：诚信考试学以载道——金融学子举办学习经验交流、考试诚信宣誓活动

为了迎接期末考试，营造良好的诚信考试氛围，金融1003班与投资1002班团支部积极响应学院号召，于20——年12月11日星期日晚齐聚电教102共同开展以“诚信考试，学以载道”为主题的团日活动。

此次团日活动围绕诚信考试，通过新颖的活动形式，将诚信为荣、失信为耻的思想精神传达给每一位同学，引导大家树立

正确的考试态度和目标，严肃了全班的考风考纪。活动刚开始，一个以“传话游戏”为载体的方式调动了全体同学的参与热情和积极性，带来了阵阵笑声。接着的环节是由邀请到的两位重量级师兄为我们作关于工作、保研、考研、出国等相关经验的介绍。在他们详尽幽默的描述下，大家拿着笔认真地记录着每一个有用的信息，希望得到指导。在与同学的交流中了解到师兄的经验对于我们进一步树立目标有很大的作用。再接下来是由两个班班长宣读违纪处罚条例和诚信宣誓的环节，大家坚定的语气和表情透露出这次坚守诚信考试的决心。最后，在一个具有戏剧性和讽刺性的小品中，我们愉快地结束了此次精彩的团日活动。

通过这次团日活动，对于引导了我班团员青年树立正确的道德观和价值观，严肃考风考纪，形成良好的学习氛围有极大的帮助；另外，两班共同举办团日活动极大地增强了班级间的沟通与学习，达到了双赢的效果。

诚信教育心得体会5

上一周，我们学校轰轰烈烈地开展了诚信教育活动，并且要求每个班的同学都要到场接受教育。我们班的大多数同学都去了，没去的也找个生病的借口聪明地请假或是去了又溜了，但大多数同学还是好的。主讲老师的谆谆教诲使我受益颇深，有诚信真做人。让我们明白上学不仅仅是为了我们自己它也是为了回报我们的父母的恩情，也教育我们感恩父母感恩社会。

读书使人明智，可是我却觉得我们越来越庸俗、荒废。而对于这场诚信教育活动的真谛，我们在校的大学生也没有真正的参悟。我觉得我们实在没有必要去上这种有意义而无实际的课程，白白让一位年老的教者谆导了两个钟头。如果我们的学院领导有兴致来我们宿舍区做一天的调查的话，他们就会轻而易举地发现，他们千辛万苦所提倡的诚信教育课上得一点意义也没有，或者说其惟一的意义就是它让更多的人失去了诚信。

我决不是危言耸听，也决不是故意和学院领导唱反调，我所说的话都是有根有据的。我认为我们学校的诚信教育课必须上但应具体到实践中，为什么呢？“人无信不立”这话是古人说的，它已经在中国大地上流传了几千年，几乎是家喻户晓。我们的大学生都是经过十多年的寒窗苦读才考上大学成为天之骄子的，如果他们连这个最基本的做人道理都不懂，那他们根本就不应该成为大学生了；如果他们已经懂得了这个最基本的做人道理，那我们学院领导再给他们上诚信教育课纯粹是多此一举。而实际上我们大学生的主要问题不是不懂得遵守诚信，而是他们不会遵守诚信和不愿意遵守诚信。中国人和中国大学生失去诚信的问题已经由来已久了，并不是目前才发生的。这已经是一个根深蒂固的危机，我们学院的领导却幻想用几天几节的诚信教育课来力挽狂澜，那简直是比痴人说梦还痴人说梦。诚信本来应该是人人都遵守的一种美德，可是我们当前的大学生却为了自己个人的私利，毫无顾忌地抛弃了这种美德。如果我们现在还幻想用我们微不足道的力量来改变他们，并让他们写出自己的心得体会，呵呵，我觉得这比去看一场可怪的搞笑更无奈了。在我们的大学生中，百分之九十以上的人是团员，很多人已经成为预备党员和党员了，可是你们知道吗，每每期末考试他们不是身先士卒啊，这本身就是一个不诚信的问题，在有些问题上也并不是实事求是地写出自己的优缺点，而是把丑的说成美的，把美的说成更美，甚至无中生有地编造了许多本来不属于自己的美德和才能。

实际上我也明白我们学院的诚信教育课纯粹是一种形式主义，我根本就不敢奢望我们的大学生在这种教育课中能够突然开窍，自觉自愿地遵守诚信的美德。我一直都认为一个人如果想堕落了，那他上再多的教育课也是枉然；如果他不想堕落，那根本就不用上什么教育课。那么作为形式主义的诚信教育课，我只希望我们学院领导能把它弄得漂亮一点，而决不是像镜中花水中月一样。

我们的校园是这样的摇篮，为我们莘莘学子更好地提高各种自身素质，不断地提高学校的师资力量，扩大教学规模，完善教育设施，为国家培养更多的栋梁，使我们受益，感恩父母回报社会。

诚信，我们的品格，和谐校园的基石。我们是新中国的接班人，学校便是培养接班人的摇篮，大学的教育工作更是离不开同学们的支持与配合。我希望真正在这次诚信活动中学习的同学做到收益，更重要的是这种心得体会将成为我们专业课学习和以后就业的宝贵财富。作为大学生我们除了保持诚信的品格，也要有奉献精神，无论为家人，为母校，甚至为国家。我们应有这样的义务，做诚信之人，行诚信之路。为诚信校园诚信社会贡献自己的一份力。

诚信教育心得体会6

当今社会，随着科学技术、物质条件不断进步，人类的自身道德和职业道德都在经历着前所未有的考验，各行各业都在提倡“诚信”，“诚信”已经不仅仅是一种“行规”，它成为全社会、全人类都在呼唤的一种道德的回归，一种生存的法则，一种对人的品质的基本要求，诚信教育心得体会。教育更是如此，诚信教育已深入学生成长的各个方面、各个阶段。

教师职业的特殊性要求教师必须以自己模范的行为去影响学生，以自己高尚的道德情操去熏陶学生，以自己完美的人格力量去感化学生。一个人从幼儿长大成人，教师对其的影响力是最重要的，教师的气质性格、行为习惯、处世方法、人生态度、精神追求等等都或多或少对学生起着潜移默化的作用。从幼儿园的儿童到大学生，都有模仿教师的行为倾向，这就是学生的“向师性”。要使“对自己诚信、对他人诚信、对家庭诚信、对社会诚信、对国家诚信”成为学生的内在要求，树立教师的诚信形象变得刻不容缓。

当今社会在各种利益驱动下的道德缺失问题越来越引起社会的关注，而道德缺失主要表现为诚信的缺失。受此影响，教育行为中也或多或少存在诚信缺失的现象。因此，我们更应讲究“诚信”。

做一名诚信的教师，一是对学生和家长诚信，在师生的教与学的交往和活动中认真负责，在与家长积极主动的沟通交流中国共产党同完成对孩子的教育和培养;二是对职业诚信，既然我们已经选择了这一职业，而且也没有打算或者没有能力去改变，那与其每天在抱怨郁闷中度过，不如换一个角度重新去审视我们的工作。认真履行一名教师应该履行的职责，热爱学生，热爱教育事业，以高度的事业心、责任感真正肩负起培养具有创新精神与实践能力的下一代的神圣使命，将其自觉体现和落实到自己每一天的教育教学工作中去。同时作为学校的一份子，不管出于什么原因，我们都希望学校的发展越来越好，因此我想每个人都应该积极维护学校的各项管理制度，参与学校的教育改革活动，为学校的发展出谋划策，不管在什么地方，小到一言一行，我想我们都应该清楚地认识到我是北小的一名老师。其实爱我们的学校也就是爱自己，一个连自己都不爱的人，我们还能奢望他会做些什么呢?我说这些并不是想表明自己有多么崇高，而是我觉得这是一个人做人的根本、做人的底线。诚信构成了教师个体道德的新内涵，而教师之间的合作精神对于教师队伍的群体道德也极为重要。教师的合作文化不仅包括教师相互之间的合作，还包括教师与学生的合作、教师与家长的合作、教师与学校领导和管理者的合作等等，这些因素从不同的方面影响着教师教育教学工作的质量和效果。

教师的师德规范要求作为一种职业道德要求，明显地具有外在的约束力，但是，停留在他律阶段的师德规范，毕竟是一种外在于主体的要求，只有在教育行为中内化为教师的观念和行为，实现由他律向自律的转化时，这种规范对于教师主体才有价值，才能成为教师的内在追求，真正指导教师的整个职业生涯。

也许大家会说，我都做这么多年老师了，都成惯性了，早就知道应该怎么做了，但当我们静下心来认真地想想，我们真的用心做了吗?或者说我们对待我们的工作真的很真诚吗?还是仅仅为了工作而工作?我们真的是在享受工作，享受生命吗?我知道做到这些很难，因为小学教师这一工作的繁琐与乏味会消耗掉我们仅有的热情与冲劲，但为了让我们的人生不会有遗憾，当我们老的时候还会有回忆的资源，我们应该去尝试着再努力一些，再试着去改变一些，加强自我改造、自我锻炼、自我陶冶、自我培养的积极性，并在自我学习、体验、对照、检查、反省的过程中不断加深对“教师”这一职业的认识。做一个真正的麦田里的守卫者，这个世界的守望者，人类心灵的守护神。让我们共同努力!让平庸的生命，因为努力而精彩!

诚信教育心得体会7

诚信教育：当孩子表达出不高兴、紧张、愤怒等负性情绪时，当孩子莫名地发脾气、摔东西时，当孩子说“我没用”、“我太笨了”、“我总是运气不好”时，任何的争论和解释都无法改变他们的信念和想法。我们总是习惯引导和说教，总是急于澄清事实，并时常手足无措，而你知道吗，此刻最好的办法就是回应孩子的感受。“哦，我想你一定很担心老师怎么想”、“是啊，这件事让你很不舒服”……这样的回应让孩子体会到的是深深的理解和安慰！并且当孩子知道他们的感受是正常的时候，他们就不会感到恐惧而会逐渐放松，小小的心扉也因此开始敞开。

美国儿童心理医生：先回应孩子的感受，而不是事情。

当孩子说起或询问一件事情时，最好的反应通常是不要针对事件本身，而是要针对事情暗示的联系。

六岁的弗洛拉抱怨说，最近她收到的礼物比哥哥的少，她的妈妈并没有否认她的抱怨，也没有对弗洛拉解释说哥哥年长，应该收到更多的礼物，她也没有保证纠正这个错误。她知道，孩子真正关心的是他们和父母关系的深度，而不是礼物的大小和数量。弗洛拉的妈妈说：“你担心我爱你是不是跟爱他那样多？”她没有再多说一句话，而是紧紧拥抱了弗洛拉，弗洛拉惊喜地笑了。这就是这段谈话的结束，而它原本可能会变成一段无休止的争论。

许多孩子的问题的真正意图，是他们对放心的渴望。对于这样的问题，最好的回答就是向孩子保证我们对他们永久不变的爱。

当孩子讲起一件事时，不要就事情本身回应他，而是要就孩子对这件事的感受作出回应，这样通常比较有效。七岁的格洛里亚回家时心情很不好。她告诉父亲，她的朋友多丽是如何从人行道被推到积满雨水的沟里去的。她的父亲没有追问事件详细的情形，也没有威胁说要惩罚冒犯多丽的人，他就女儿的感受回答了她，他说：“这件事一定让你很不舒服，你当时一定对做这件事的男孩子很生气，现在你还在生他们的气呢。”

对这些话，格洛里亚深有感触地回答说：“是的！”当她的父亲说：“你担心他们也会这么对你吗？”格洛里亚斩钉截铁地回答道：“让他们试试！我会把他们一起拖下水，那一定会溅起水花呢！”她想像着那幅画面，然后大笑起来。这段谈话以开心结束，它原本可能会成为一场应该如何帮助多丽自卫的、毫无用处的、冗长的说教。

当孩子回到家，不停抱怨他的朋友、老师，或者生活时，最好顺着他的语气回应他，而不要先试图查明事件的真相，更不要告诉他们睿智的解决方案。

十岁的哈罗德回到家就开始发脾气、抱怨。

哈罗德：多么痛苦的生活啊！老师说我是骗子，只是因为我告诉她我忘了家庭作业，她冲我嚷嚷，她确实在嚷！她说她要给你写条子。妈妈：你今天很倒霉。哈罗德：确实是的。妈妈：在全班同学面前被叫做骗子一定让你尴尬极了。哈罗德：确实很尴尬。妈妈：我打赌你心里一定骂了她几句！哈罗德：是的！你怎么知道？妈妈：当有人伤害了我们时，我们通常都会这么做。哈罗德：我感觉轻松多了。

当孩子发现他们的感受是正常人经历的一部分时，他们会感到深深的安慰。传达这种安慰的最好办法就是理解他们。

当孩子对自身做评价时，通常不要只是以赞同或不赞同来回答他，而要用具体的细节来表达超出孩子期望之外的理解。

一个孩子这样说：“我的算术不好。”如果你告诉他：“是的，你对数字的反应很糟糕。”这样说是没多大帮助的，驳斥他的观点也没有用，或者给他一些肤浅的意见，如“如果你再用功一点，会好一些的”也没有用，这些轻率的好意只会伤害他的自尊，这种直接的教训只会降低他的自信。

你可以用诚挚和理解来回答他说的“我的算术不好”，下面任何一句回答都行：

“算术是一门很难的课程。”“有些题目很难解答。”“老师的批评不会让算术变得容易些。”“算术让人觉得自己很愚蠢。”“我敢断定你一定希望快点下课。”“下课时，你会感觉安心的。”“考试时一定特别难熬。”“你一定很担心不及格。”“你一定很担心我们会怎么想。”“你一定很担心我们会对你失望。”“我们知道有些课目是很难的。”“我们相信你会尽力的。”

一个十二岁的女孩说，当她拿着不及格的成绩单回家，她父亲用如此理解的态度跟她说话时，她几乎要晕倒，她在心里说，我一定要对得起父亲对我的信任。

只要时间一长，几乎所有的父母都会听到自己的女儿或儿子宣称：“我很笨。”父母当然知道他不笨，于是他们开始说服他，让他相信自己是聪明的，就像下面这位父亲做得一样：

查尔斯：我很笨。父亲：你不笨。查尔斯：我就是很笨。父亲：你不笨。记得你在夏令营时多聪明吗？辅导员认为你是最聪明的人之一。查尔斯：你怎么知道他怎么想？父亲：他告诉我的。查尔斯：是么，那么他为什么总是说我笨？父亲：他只是在开玩笑。查尔斯：我是很笨，我知道，看看我在学校的分数。父亲：你只是需要更用功一点。查尔斯：我已经用功多了，但是还是一点用都没有。我没长脑子。父亲：你很聪明，我知道。查尔斯：我很笨，我知道。父亲（大声地）：你不笨！查尔斯：我就是笨！父亲：你不笨！笨蛋！如果一个孩子说自己很笨，或者很丑，或者很坏时，我们无法说出一些话或做一些事能让他立刻改变对自己的看法。一个人对自己根深蒂固的看法，通常无法直接改变。就像一个孩子对他父亲说的那样：“爸爸，我知道你是对我好，但是我还没蠢到把你的话当真的程度。”

当孩子表达了对自己消极、否定的看法时，我们的否定和反对对他没什么帮助，他们会更坚定地确信自己的看法，我们能给予的最大帮助是告诉他，我们不仅理解他的感受，还理解他的特别的暗示。例如：

伊凡：我很笨。父亲（认真地）：你真的那么觉得么？你不觉得你很聪明？伊凡：不觉得。父亲：那么你心里一定很难过？伊凡：嗯。父亲：在学校里，你一定非常担心时间，担心不及格，担心分数低。当老师叫你回答问题时，你一定很慌乱，甚至即使知道答案，你也无法正确说出来，你怕你的话听起来很愚蠢……老师会批评你……同学会笑话你。所以，很多时候，你宁愿什么也不说。我想你大概记得你说了什么而大家笑话你的情景，这让你觉得自己很愚蠢，同时也觉得受到了伤害，很生气。（这时，孩子可能会告诉你一些他的经历。）父亲：看，儿子！在我眼里，你是优秀的，只是你自己有不同的看法。这段对话可能并不会使孩子立刻改变对自己的看法，但是可能会在他心里埋下怀疑的种子，怀疑自己是不是真的那么无能。他可能会在心里想：如果爸爸理解我，认为我是一个优秀的人，那么可能我并不是那么没用。这段谈话产生的亲密可能会让儿子要努力地无愧于父亲对他的信任，最终，他会逐渐发现自己身上的许多优点。

诚信教育心得体会8

读完这本书我的第一感觉是什么时候我们国家也能多出几本这类的书籍。该书的作者本着负责任的态度，大胆地对华尔街、摩根士丹利进行披露，指责他们在金融衍生产品中骗取了客户的大额钱财。不禁联想到我国的媒体和出版社真该需要这样的态度和精神。

最近上榜率最高的奶粉事件，一直是中国老百姓最关心的话题。这些关系到千家万户的大事为什么屡禁不止，不就是诚信的缺失吗？除了需要我国的政府监督和舆论的压力，还有一股强大力量，那就是我们的媒体。如果我们的媒体总是站在正义的一方，敢说真话，也许那些黑心的企业就不敢这么放肆，那么没人性。而现实是我们的大多数媒体都趋利避害，有好处就往里钻，没好处就置之不理，完全与媒体的本来责任和义务相差万里。是到了该提高媒体从业人员的道德素质了。

在大多数国人的眼中，只要是国外的产品就货真价实，熟不知在全球仰慕的世界商业竞争的中心———华尔街，好人的同意词是笨蛋，也就是说，做好人和会赚钱永远都是两码事。但是，为什么一提到国外的超级大公司，我们就永远都会在潜意识中便接受他们又有诚信又会赚钱呢？其实这都是舆论惹的祸———书店中由各大公司主动“配合”出版的数不胜数的传记、传奇，以及我们的媒体真糊涂、假明白的主动渲染。

如今，要找一本像《诚信的背后》这样说实话的书还真不容易。《诚信的背后》唯一的缺点是离中国商业太远，但我相信在未来，此类作品一定会越来越多，像中央电视台播出的新闻节目《焦点访谈》就是这个品类诞生的一个重要标记。

诚信教育心得体会9

“诚信”一词，人们说得越来越多。诚信问题，人们也议论得越来越多。诚信，作为道德的重要范畴，就是要求人们在一切生活中，做到实事求是，恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事；“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言为心声、言行一致、实事求是。

教师是学生的一面镜子，教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是，在现实生活中，个别教师上课迟到，下课拖堂，个别教工求实精神不够强，汇报工作讲成绩多，讲问题少，满足于对上级精神传达了，任务布置了，具体抓落实不够；有的受经济利益原驱动，搞有偿家教；有的上班离岗、串岗，有事找不到，门难进，事难办，脸难看，服务态度不端正；有的工作节奏缓慢，拖拉疲沓，办事粗枝大叶，出现差错和疏漏。这些师德失范行为，学生看在眼里，恨在心里。教师如此这般，学生又怎么会有什么诚信可言。

开展诚信教育，要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束，将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规，并建议全班同学签名以示要遵守班规，提高素质。这样，学生在以后的行为活动中，会增强责任心和自觉性，有利于诚信素质的提高。况且，在学生偶尔违背诚信时，以学生签名的班规为依据，教育工作也容易开展，教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活“诚信”一词，人们说得越来越多。诚信问题，人们也议论得越来越多。诚信，作为道德的重要范畴，就是要求人们在一切生活中，做到实事求是，恪守信用。“诚”即诚实无欺、诚实做人、诚实做事；“信”即真实不伪、有信用、讲信誉、守信义。其道德要求就是心想、口言、身行一致，即言为心声、言行一致、实事求是。

教师是学生的一面镜子，教师的一言一行对学生的深刻影响是潜移默化的。但是，在现实生活中，个别教师上课迟到，下课拖堂，个别教工求实精神不够强，汇报工作讲成绩多，讲问题少，满足于对上级精神传达了，任务布置了，具体抓落实不够；有的`受经济利益原驱动，搞有偿家教；有的上班离岗、串岗，有事找不到，门难进，事难办，脸难看，服务态度不端正；有的工作节奏缓慢，拖拉疲沓，办事粗枝大叶，出现差错和疏漏。这些师德失范行为，学生看在眼里，恨在心里。教师如此这般，学生又怎么会有什么诚信可言。开展诚信教育，要关注一点一滴的小事。班级最好定有班规以对学生的点滴小事进行约束，将诚信教育诸如考试绝不作弊、守时、守信、一诺千金等写入班规，并建议全班同学签名以示要遵守班规，提高素质。这样，学生在以后的行为活动中，会增强责任心和自觉性，有利于诚信素质的提高。况且，在学生偶尔违背诚信时，以学生签名的班规为依据，教育工作也容易开展，教育效果会更好。从按时收交作业、按时出勤、集体活动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等，学生的一言一行，一举一动都反映了其自身的诚信素质。教师应根据学生的具体情况，适时进行分析，采取恰当的教育手段和方式，让学生从小事做起，养成讲诚信的好习惯。最后，把诚信的外在道德约束，内化为自己的思想品德，使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。动的按时参与到考试的诚实守纪、劳动的积极参加、承诺的无条件兑现等，学生的一言一行，一举一动都反映了其自身的诚信素质。教师应根据学生的具体情况，适时进行分析，采取恰当的教育手段和方式，让学生从小事做起，养成讲诚信的好习惯。最后，把诚信的外在道德约束，内化为自己的思想品德，使自己成为时时处处诚实守信的现代文明人。“一费制”执行能进一步推进教育收费决策的规范化和透明度。

诚信教育心得体会10

传承中华文明，享誉四海内外——诚信，是中华民族巍然屹立世界民族之林的坚实支柱。泱泱大国，无时不在以“无尘而不达，无心则不立“的准则规范自己。我说诚信，犹如高空明月，洁人魂、净其身、空其心、亮其志！

诚信是驿站，给劳顿的身心以补给。有诚信相随，花儿更红，草儿更绿，苍穹更明朗。古往，“商鞅立木树信”“曾子杀猪教子”的诚信故事家喻户晓，令人深省，经过千百年的沉淀，在炎黄子孙心中，熠熠生辉，传神动听。今来，社会召唤诚信的呼声此起彼伏，诚信，却是做为一种快流失的美德。究其原因，在物欲横流的物质世界中，金钱是多数人追求的东西，而一直陪伴着的诚信，以向隅而泣了。历史也在吟唱贝格！历史不仅仅述说动听的故事，而且会声泪俱下的控诉！周有望“烽火戏诸侯”为搏妃一笑，此举招来千古骂名。失诚信终失己！

经过诚信四月，让我收获了许多。诚信之于人、之于事，如同阳光雨露之于山川、之于万物。人与人之间需要以诚相待、以信相遇，若把人生比作树，诚信就是其赖以生存的根，滋润和庇护着它。失去这根，它就无以立足，沦为一根没有灵魂、腐朽堕落的木头，活在世人鄙夷的目光中。

商场里的尔虞我诈早已是诚信埋没，殊不知，作为被忽视的美德，无知人的做法无疑于买椟还珠，拥有诚心，只会使利润滚滚而来。

闲暇时常想，在曾经的那种路不拾遗、夜不闭户的社会背景下，人们的生活肯定是非常快乐，令人羡慕的。那感觉，就像装满月光的坛子，被谁失手碰翻了，温柔的月光倾泻而下，呵，一片祥和！醒过来的时候，自己仍置身于喧嚣的市井，还是习惯于在人多的地方把背包放在胸前，习惯于当别人对你微笑使自己却暗自嘀咕微笑下面潜藏的动机……

呼唤诚信，热情的口号喊出来却有点冷冷冰冰、苍白无力。

曾看到这么一句话，让我读后深深地感动：有时候可以这么想，在爸爸为我盖严被子的时候，老鼠爸爸也在为他的孩子盖严被子，用一块旧而粗糙纸片。我们可以这么理解诚信：我们可以和家人以诚相待、以礼相遇，家人是我们信赖的，让我们依靠的。普及开来，每个人都不是一个独立的个体，在我们做每件事，行每步路的时候，家人都会静静地站在身边，或搀或扶，直到旅程的尽头。原来一家嗬，五湖四海皆兄弟、皆姐妹，诚信，使我们信守的准则，只有共同坚守这份如金般的情谊，诚信，才会得以延续。其实我们的感情都装备着坚硬外壳，不愿表明，唯一能使它消融的就是信任，也为诚信。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山洞一条不为人质的清泉，无法入大海般浩瀚奔腾……你可以如此普通，平常，但决不要丢掉诚信这做人之本、立事之根。要让诚信与我们通行！

诚信教育心得体会11

传承中华文明，享誉四海——诚信，是中华民族巍然屹立世界民族之林的坚实支柱。泱泱大国，无时不在以“无尘而不达，无心则不立”的准则规范自己。我说诚信，犹如高空明月，洁人魂、净其身、空其心、亮其志！诚信是驿站，给劳顿的身心以补给。古往，“商鞅立木树信”“曾子杀猪教子”的诚信故事家喻户晓，令人深省，经过千百年的沉淀，在炎黄子孙心中，熠熠生辉，传神动听。诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。

也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山洞一条不为人质的清泉，无法入大海般浩瀚奔腾……你可以如此普通，平常，但决不要丢掉诚信这做人之本、立事之根。要让诚信与我们通行！

诚信，让世界充满阳光。参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的支撑；凌云高楼气势撼人，来自厚重基石无语的支撑。那么，人，又是靠什么来支撑起漫长的人生呢？那就是—诚信。

所谓诚信，就是诚实，守信用。诚信是人的基本品质，是人的内在修养。是一种令人敬仰的道德素质。诚信是中华民族的传统美德。自古以来，中国人就以守信义，讲信用而闻名于世。孔子曾经说过：“人而无信，不知其可”。这一古训作为中国人的哲学，流传了千年，激励着一代又一代人为培养诚实守信的良好人格而努力。

诚信不只是简单的道德问题，而是一个人，一个企业，一个社会的重要资源，它影响着一个人的可信度，一个企业的竞争力，一个社会的和谐性，有了这种资源，一个人可以广结善友，一个企业可以财源滚滚，一个社会可以温暖美好，失去了这种资源，一个人会众叛亲离，一个企业会举步维艰，一个社会会**不安。诚信为人，心胸坦荡天地宽，必能取信于人，立信于人，收到的也是友谊和关爱；诚信做事，必能韧如江流，万事如意，取得的是功成名就。

纵观历史足迹，失信者无不付出承重的代价。周幽王烽火戏诸侯，终致国破家亡；拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚。我国98年春节假酒案给当地造酒业带来承重损失，连当地名酒“杏花村”也难逃此劫；南京冠生园因“陈馅事件”悠悠70年的老字号企业顷刻间瓦解破产；相反，《水浒传》里许多忠肝义胆的英雄豪杰成了人们敬仰的对象，我国联想，海尔等一批企业集团因重质量讲信誉备受顾客厚爱。小到一个人，大到一个国家，都要讲诚信。日本现在热衷于入常，为何遭到世界上许多国家尤其是亚洲国家的反对？这样一个篡改历史教科书歪曲历史，不承认自己侵略历史的无信无义之国，何以担当起维护世界和平的重任？这样一个不守信义的国家如若继续一意孤行，得到的只是亚洲人民更大的仇恨，其国际地位休想得到提高。

我们的国家几十年以前就提出了“和平共处五项原则”，多年以来，我们一直恪守这个原则，不仅为自己赢得了良好的信誉，创造了安定的国际环境，而且吸引了一大批国际企业来华投资，促进了自己的经济发展，提高了自己的国际地位。

人无信不立，商无信不通，国无信不稳。诚信不是一个人的事，要靠我们大家共同来身体力行，从生活中每一件事情做起。诚信需要一步步的积累，要经得起时间的考验。

多一份诚信，就会少一份丑恶，多一份美好，多一份诚信，就会少一份低劣，多一份和谐；多一份诚信，就会少一份黑暗，多一份阳光。

诚信者，恰如方鼎，时雨侵浊，鼎立不倒，受人敬仰，被人赞誉。古语有云：“一言九鼎”，”海岳尚可倾，口诺终不移”，不诚实无不动者，修身则身正，治事则事理，更有太多的古人把诚信当作自己为人处世的准则。

作为大学生，应懂得国家培育我们的目的是为了造就高等人才，而高等人才最重要的不是技术，不是文化，而是诚信。民无信不立，诚信才是硬道理。

从现在做起，从身边做起，做一个有诚信的人，把诚信作为为人之本，不断追求，不断努力，当我们向别人提起我们，当别人向别人提起我们的时候，我们可以让自己问心无愧，让别人心悦诚服的竖起大拇指：我是一个有诚信的人！

若干年以后，也许诚信者早已不再，但其诚信定会如鼎，稳稳站立！诚信，不敢说它是什么，但我敢说它像什么。

诚信，像来自远方的小溪，它清澈见底，可以洗涤万物。它潺潺不息，可以滋润每个人的心灵，就像它能洗涤万物一样奔流不息。诚信像山峰，它直刺苍穹，它不会退却不会畏惧，它可以撑起茫茫天宇，它是大地的甘霖，可能阻挡一切邪恶，可能给干涸的生命以生动的色彩。诚信像大海拥有广阔的胸怀，容纳五湖四海的朋友。

诚信是一篇散文，形散而神不散。生活中的诚信是变化的高手，公平买卖，童叟无欺是商人的诚信；清正廉明，奉公执法是公仆的诚信；诚实守信，遵守诺言是朋友的诚信。

诚信是一篇议论文，严谨而准确。诚信就像一面镜子，可以照出你的善恶美丑，而且毫不包庇，毫不徇私。幽王烽火戏诸候，终致国家灭亡；华盛顿砍断小树，主动承认，终于功成名就；拿破仑违背诺言，攻击盟国，沦为阶下囚。在诚信面前是非分明，绝对没有折中的态度。我们要诚信就要一诺千金，决不食言，这样才能成功。倘若失去了诚信，就如失去了时间，再也找不回。

人生路上，诚信最可贵！诚信就是诚实，信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节！我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光；诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生；诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒。让我们用一方沃土种植我们坚定的信念，用一阵春雨洗净我们执着的追求，用一束阳光铸就我们意志，我们可以超越一切庸俗。

对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式。真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会全人类的责任。

诚信教育心得体会12

诚信是什么?

诚信就是诚实，信用始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!

我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信只与心灵的一个角落，但它绝对不可缺少。每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的理想。

感谢学校和国家的凭困助学金，是你们温暖了我的内心，在让我可以安心读书的同时更激发了我的上进心，我坐在这温暖教室里感受着你们的关心和爱护，我发自内心下定决心要努力向上，出人头地!我会用实际行动回报大家，造福社会!

我有信心，在大学三年的努力下成为一个有用的人，有能力的人，有前途的人，现在新的商场流行一句话：诚信破产，你就什么都破产了!古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智，诚信渗透到各个方面，由此可见诚信是每个人必不可少的。我立志做一个诚信的人，做到言出必行!

在此，再次感谢学校和国家的大力帮助，做为一个学生我是幸运的，是幸福的，我将会劳记此时这份感动，将它传递给更多的人。

诚信教育心得体会13

最近，全国律师行业全面展开了“诚信执业树形象”的学习教育活动。重庆益安律师事务所也组织了全所律师学习了“诚信执业树形象”的动员报告以及有关文件，开展了诚信执业的大讨论，并进行了自我对照检查。作为一名执业律师，作为益安律师事务所的一员，本人对此次学习教育活动简要谈一下自己的心得体会：

一、诚信乃律师执业之本

诚信，简而言之，是诚实信用的简称。诚信是一种个人美德，更是一种为人处事的基本原则。在现实社会中，诚信是人们进行社会交往和经济交往中应遵守的基本行为准则。在市场经济中，诚信是市场经济的基石。我国合同法第五条规定：“当事人行使权利、履行义务应当遵循诚实信用原则。”现今，我国不少学者称之为帝王原则。不难看出，诚实信用在市场经济中的作用是相当重要的。而今，各行各业都在加强诚信建设，信用已作为一种制度普遍建立，而律师作为社会法律工作者，诚信建设尤为重要。因为律师的专业性质和工作方式决定了律师行业是全社会对诚信要求最高的行业之一。诚信是律师政治素质、道德修养、文化素养和职业纪律的综合体现。一方面，律师要宣传贯彻国家的法律法规，维护法律的尊严;另一方面又要切实维护当事人的合法权益。同时，大多数人认为律师代表社会正义，如果代表正义的行业都有不讲诚信，社会还有什么诚信可言?因此，诚信是律师的形象，是律师执业的立足之本。律师必须以诚信为本，坚持诚信执业。

二、诚信要立足于实践

诚信作为行为准则，还只是一种理念上的东西。如果说每一位执业律师不自学地遵守，并付诸于实际，从我做起，从点滴做起，诚信将是一句空洞的口号，没有任何实际价值。而诚信建设是一项系统工程，需要每一个人积极努力。作为执业律师个人，如何才能做到诚信?本人认为：一是要加强政治思想的学习。也许有不少认为律师不是政府官员，学什么政治，而律师是社会的法律工作者，具有贯彻法律法规的神圣职责，在一定程度上代表着社会正义，如果不关心政治，执业活动将会背离党和国家的方针政策。如此这般，还有谈诚信的必要吗?二是要加强人生观、价值观的改造。律师又是自由职业者，要讲求经济效益，但在金钱和形形色色的人交往当中，不能为了金钱和享乐，丧失了诚信，应当树立正确的人生观、价值观。三是在具体的执业活动中，要把诚信贯穿于一切工作的始终，转变执业观念，增强服务意识。按照律师职业道德和执业纪律的要求规范自己的行为，牢固树立诚信为本，操守为重的观念，维护正义，勤勉尽职，维护委托人的合法权益。保守国家秘密，保守委托人的商业秘密和个人隐私。积极为社会弱势群体提供法律援助。尊重同行，公平竞争，同业互助。刻苦钻研业务知识，不断提高执业水平。增加服务的透明度，公开、文明服务，自觉接受社会各方面的监督。珍视和维护律师职业声誉，自觉维护行业形象。

诚信教育心得体会14

通过这次的诚信教育使我感慨万千，同时也使我深刻认识到了诚信的重要性。莎士比亚曾说：没有一处遗产像诚信那样丰富了。既然我们现在已经拥有了一笔巨额遗产，那就让我们珍惜它吧！不要浪费了这个难得的机会。

诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。

孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要诚实。“知之为知之，不知为不知”、“内不欺己，外不欺人”、“人而无信，不知其可也”这些都是孔子对自己弟子的要求，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为只有做到诚实守信，这才是对待工作、学习、生活的正确态度。

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子的行为在一般人看来也许会认为他太认真了，但是曾子却说：“你欺骗孩子，孩子就不信任你了。”曾子的行为是诚实守信的表现，他用自己的行为教育孩子，不欺骗孩子，同时也培养了孩子的诚实守信的品德。

秦朝末年就有一个一诺千金的典范。在秦朝末年有个叫季布的人，他一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。

而在旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个字。自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。这也充分证明了我国子过就是一个诚实守信的礼仪之邦。

平时说到诚信，都说老外如何“守规则”、如何“重信用”。其实，咱们中国人是最讲诚信的，只不过要在中国人的前面加一个形容词，那就是“古代的”三个字。

在古代众所周知的诚实守信的典范很多。如“曾子杀猪”以及“庄子讲过的诚信楷模——尾生抱柱的故事”；孔老夫子的“人而无信，不知其可也”，孔老夫子的意思是做人而不讲信用，不知道他怎么可以立身处世；老夫子还说：“与朋友交，言而有信”；而到了管子，他更是将诚信说得一竿子到底：“非诚贾不得食于贾，非诚工不得食于工，非诚农不得食于农，非信士不得立于朝”，你看问题说得多严重，如果你不诚信，连商人，工人，农民，当官都做不了，一言以蔽之。倘若真的如此，有谁还敢不诚不信呢？

好在我国也越来越把诚信当回事，比如现在的银行就特讲究信用记录，如果出现过一次欠款，哪怕是一毛钱，下次受信时，将会被人家三思而后贷了。

而在日本，更是流传了一个我国留学生因为洗盘子过程中，没有把盘子洗七遍，而最后屡屡碰壁的故事。这真是“无诚，不能立于世”了。

人性善恶的争论争了上千年。但不管人性是善还是恶，诚信与否，始终是好人与坏人都会面对的问题。我不奢望也不相信，所有人都能做到又诚又信，就像我不相信所有人都又欺又骗一样。

但是，在现代的社会中，我还是渴望一个人要讲点诚信，争取做到诚实守信。李嘉诚曾说：“你必须以诚待人，别人才会以诚回报。”

因为只有你做到了诚实守信，别人才会用同样的诚实守信对待你。

大家都在喊诚信是一种美德，关键是谁来做“榜样”。如果光喊美德而不做，那诚信无异于现代版的“皇帝的新装”，而我们也无异于“那个只会喊狼来了的孩子”。

不必苛求每个人都做到诚信的不必用法律或道德来约束的我们的行为地步，但我们一定要有一个事后惩罚的机制，说到底，我不怕失去诚信，我怕的是，失去诚信的人，没有受到相应的惩戒，而守着诚信的人，却要吃完大亏吃小亏，所谓的“英雄流血又流泪”是也。

否则，我们就会亲手把诚信这笔巨额遗产给浪费掉了。我们就会亲手把诚信这只最会捉老鼠的家猫，搞成一只连生存都成问题的大熊猫。我把诚信说成一只大熊猫，是因为两点，一是这只熊猫身上有远古时代就一脉相传的诚信基因；二是这只大熊猫虽然宝贝，但也岌岌可危了，如果不再进行有效的保护与野生放养，谁知它会不会灭绝呢？

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

为了让我们的巨额遗产在经济危机面前不贬值，那我们就应该做到诚实守信，让我们的巨额遗产不断地升值。

诚信教育心得体会15

诚信就是诚实守信，是人类的美德，无论哪个国家它都是最受重视，最值得珍视的品德。诚信是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放出美丽的花朵，诚信是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。拥有诚信，我们就拥有了广阔的天地；拥有诚信，我们就拥有了精彩的世界；拥有诚信，我们就拥有了美好的明天！有这样一位名人说过“我在小学校园里学到了人生最重要的知识，学会了借东西一定要还，学会把自己拥有的分享给别人，学会了真诚以待，学会诚信。”可见，诚信在我们人生成长的过程中起到多么大的作用！其实讲诚信并进不难，从一点一滴做起就行。例如我们买东西时，别人多找了钱要主动还给别人，自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师。考试考得不好时，要实事求是地告诉家长，不能弄虚作假；做错了事，大胆承认，真诚道歉，尽快采取行动弥补，吸取教训避免再犯；答应别人的事要办到等。同学们，你们在日常生活中真的讲诚信了吗？想一想当你离开座位后，自觉地把椅子贴着课桌放回原处了吗？当老师上课时能做到不插嘴吗？当看完书以后，能归还原处吗？当答应别人的事，你努力做到了吗？当你犯错误时，你能诚实地说出实情吗？这些看起来是一件件小事，但诚信就在这点点滴滴中。养成诚信好品质，需要从小事做起，更需要坚持去做。只要同学们能以诚为本，以信为根，坚持时时注意自己的言行，从小养成一种做任何事认真踏实，对任何人以诚相待的态度，在日常的学习、生活中培养良好的品德，那你就会成为一个具备诚信好品质的人。

诚信是一朵馨香的花朵，让他人快乐，使自己陶醉；诚信是一首古老的诗歌，让他人品味，使自己高尚。

同学们，我们要用行动来做到诚实守信，让诚实守信成为我们的习惯吧！只要人人讲诚信，文明之花就会开遍全社会。愿每一位同学都载着诚信之舟，驶向前程似锦的明天，愿我们因诚信多了友谊，因诚信走得踏踏实实，成为一个高尚的诚信人！

第二篇：《学习心体》

学习《全国教育工作会议和教育规划纲要精神》专题心得体会

《全国教育工作会议和教育规划纲要精神》阐述我国未来十年教育事业发展进行的全面谋划和前瞻性部署。我们作为教育者必须贯彻其纲要精神，积极参加教育教学的学习和掌握，提升自身的教学能力和素质。通过今次系统地学习了《全国教育工作会议和教育规划纲要精神》我对国家目前的教育改革和发展有了新的认识，对自己的教学方法有了更明确的方向。教育规划纲要的目的。 胡锦涛总书记指出，随着科技进步日新月异，知识越来越成为提高综合国力和国际竞争力的决定性因素，人力资源越来越成为推动经济社会发展的战略性资源，科技、教育、人才竞争在综合国力竞争中的重要性日益凸显。本次颁布《纲要》让我认识到国家将教育事业得到现代化会的发展，为我国的教学方向提供了明确的方向和指导。国家对教育事业的重视，让我对工作的抱有更深的热情。

教育事业改革发展的工作方针、战略目标和战略主题。优先发展，育人为本，改革创新，促进公平，提高质量的发展方针。基本实现教育现代化，基本建成学习型社会，进入人力资源强国行列的战略目标。坚持以人为本、全面实施素质教育是教育改革发展的战略主题。对我们日常的教学工作有了明确的指引，同时给我们教师得到极大的鼓舞。

为保障教育事业科学发展、实现教育改革发展的战略目标，教育规划纲要提出了6项保障任务：一是加强教师队伍建设。健全教师管理制度，改善教师地位待遇，提高教师业务水平，努力建设一支师德高尚、业务精湛、结构合理、充满活力的高素质专业化教师队伍。二是保障经费投入。健全以政府投入为主、多渠道筹集教育经费的体制，增加财政性教育投入，调动全社会办教育的积极性，完善受教育者合理分担机制；加强管理，提高经费使用效益。三是加快教育信息化进程。构建国家教育管理信息系统，加强优质教育资源开发应用，提高教育质量和管理水平，以教育信息化带动教育现代化。四是推进依法治教。完善中国特色社会主义教育法律体系，坚持依法治校、从严治校，加强教育督导、教育执法和监督问责。五是加强和改善党和政府对教育工作的领导，切实履行推动教育事业优先发展、科学发展的职责。加强和改进教育系统党的建设，充分发挥党组织在学校工作中的作用，始终坚持社会主义办学方向，切实维护教育系统和谐安全稳定。六是着眼于教育改革发展全局和人民群众关心的突出问题，以加强薄弱环节和关键领域为重点，提出了本届政府启动实施的重大项目和改革试点。

教育规划纲要对当前人民群众关心的教育热点难点问题给予了特别关注，并努力寻求解决问题的思路、办法和措施。对减轻中小学生课业负担问题，提出减负是全社会的共同责任，政府、学校、家庭、社会必须共同努力，标本兼治，综合治理。对义务教育阶段择校问题，提出根本出路在于实现区域内义务教育均衡发展，扩大优质教育资源覆盖面。对保障进城务工人员子女接受义务教育问题，提出要切实落实以输入地政府管理为主、以全日制公办中小学为主的政策，制定在当地参加升学考试的办法。对高校行政化倾向问题，提出要随着国家事业单位分类改革推进，探索建立符合学校特点的管理制度和配套政策，克服行政化倾向，取消实际存在的行政级别和行政化管理模式。此外，对创新人才培养、高考改革、高校毕业生就业、家庭经济困难学生就学等也提出了相应的对策。

规划中对我国教学事业面临的问题都得到很大的改善。今次的学习让我更全面了解教育规划纲要精神，我国将逐步改变“一考定终身”的招考制度；我国将创新人才培养模式 改革人才评价制度；我国将组织开展教育改革１０大试点工作 ；我国将逐步实行中等职业教育免费制度；我国将以制度保证中小学生减负；我国将加强师生安全教育和学校安全管理等内容，对自己的工作方向和目标都有了明确规划。教学事业不是短期能完成，需我们不懈坚持学习改进，在教学中不断开拓创新，为教育事业发展贡献一份力量，争取成为一名优秀教师。

第三篇：反腐倡廉警示教育心体得会

勤勤恳恳办事，老老实实做人

——学习反腐倡廉警示教育体会

为进一步加强反腐倡廉建设，提高党员干部反腐倡廉的自觉性，9月14日，我参加了市委组织的赴长沙监狱学习反腐倡廉警示教育的活动。从此次活动中了解到少数党员干部因放松世界观改造，人生观、价值观扭曲，违反党纪国法，在工作中以权谋私，在生活中奢靡堕落，从辉煌走向毁灭，最终落得政治上自毁前程，经济上倾家荡产，名誉上身败名裂，家庭上家破人亡，感情上众叛亲离，自由上身陷牢笼，健康上身心交瘁的可悲下场。

通过参观学习，我深刻感受到了反腐倡廉警示教育活动的重要作用，更体会到做为单位的一把手，如何正确使用手中的权利，加强世界观改造和树立正确的人生观、价值观、权利观。作为一名医院的管理者，我倍感肩上担子的沉重，担负的责任重大，应时刻树立“以廉为荣，以贪为耻，廉洁行医，诚信为民”为宗旨，从文化和个人素质层面实践“三个代表”重要思想的要求，建立人民群众满意的新型的医患关系。

全心全意为人民服务。构建和谐医院，为患者服务。医院是医务人员施展才华为患者服务的一个场所，而不是为自己谋利益的工具。这就是医院“以病人为中心”的文化内涵。医务人员的基本职责是战胜疾病，减少患者痛苦，保障群众

1 健康和生命安全。健康所系，性命相托。我们的一切医疗服务都要考虑病人的需要，医务人员既是治病救人的使者，同时也是服务员，患者是我们服务的对象。医务人员承担着救死扶伤、治病救人的崇高使命。医务人员应该用实际行动告诉群众，治病救人是我们的天职和使命。

自古以来，从医者就有很高的职业道德标准。我国许多著名医学大家都作过精辟的总结和阐述，凡成苍生大医者，无一不具有高尚的品德、高超的医术、高度的责任心。特别是2003年抗击“非典”以及近几年的抗震救灾斗争中，广大医务人员奋不顾身，舍生忘死，甘于奉献，群众称他们是“白衣天使”，“新时代最可爱的人”，这种高尚的道德和品格，是无欲无求、救死扶伤、舍己救人的职业道德和高尚品格的集中体现，是保护人民健康的强烈责任意识，把医务人员的无私奉献精神充分地挖掘出来了。这种精神正是医院文化的基石，也是医院廉政文化的基石。

我本人今年5月从新市中心医院调任市妇幼保健院担任院长，首先感谢组织的信任，同时又感到肩上担子的份量。作为一名党培养多年的干部，我深深体会到这即是一种荣誉，更是一份责任。如何带领妇幼保健院迈向更高的台阶，如何进一步提升全市妇幼保健事业持续发展，这是我要解决的课题。在干好工作的同时，我知道作为单位的负责人，时时面对许多诱惑，因此必须提高自身的拒腐能力，才能保证

2 自己的清正廉洁，才能保证自己不被糖衣炮弹打倒。

对照此次警示教育活动，我自己进行了认真的分析，在平时的工作，本人还存在不少问题。

一是理论学习不够深透。虽然对学习比较重视，抓的也比较紧，但工学矛盾处理得不够好，在工作繁忙的时候，不能自觉主动地抽时间静下心来学习，利用工作空闲和业余时间学习也比较少。对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等中国特色社会主义理论体系的系统化学习不够，对科学体系和精神实质的理解和把握不够深入和系统。在学习方法上，经常是上级要求学什么就学什么，与工作关系密切的多学，与工作关系不大的少学，需要什么学什么，急用什么学什么，碰到问题才找依据、查资料，有时只停留在学过、看过，学习不深不透，特别是在理解和实践上都有一定的差距。分析存在这个问题的原因，主要是：思想上对理论知识的学习没有引起足够的重视，只满足于完成本职工作，总以为对科学理论的学习是理论研究领域的事，上面怎么说就怎么干，只被动地学习，而没有自觉地学习、理解性地学习。

二是思维理念不够创新。与时俱进，开拓创新，更新观念，大胆工作的思想树立得不够牢固。在实际工作中，用科学发展观分析形势、研究问题、指导工作的能力还有待于进一步提高；虽然能够坚决贯彻落实上级的重大决策、重要工

3 作部署和重点工作任务，但从全局的高度审视工作、谋划发展、统筹考虑问题的理念还需进一步树立。分析存在这个问题的原因，主要是：自己思想还不够解放、工作作风还不够扎实，把科学发展观与自身的思想、工作实际结合还不够紧密，对用科学发展观的观念和方法，研究妇幼保健工作的新特点、拓展妇幼保健工作新领域、探索妇幼保健工作新办法、推动妇幼保健工作再上新水平、争强当先的意识不够强烈，高标准、高效率推动工作的措施、方法不够有力、力度不够大。

三是工作成效不够理想。在全院工作的计划、安排和组织实施过程中，存在被动落实任务多、超前谋划创新少的问题，满足于完成上级安排的各项工作任务，不能做到超前思考、提前预测、及早准备，工作中有循规蹈矩，按部就班的现象。对安排部署的工作，跟踪督查不够，调研指导不深，没有很好地研究归纳有借鉴价值的经验做法，深入研究存在的问题和改进的措施，计划上不够超前，措施上缺乏创新，方法上不够灵活，落实上不够有力，一定程度上影响了工作效果。分析存在这个问题的原因，主要是：工作有时凭经验，致使有的工作还不够深入，满足于完成上级交办的任务，满足于面上不出问题，忽视了工作的创造性。

针对自身存在的问题和不足，今后在学习、工作中，要从以下几方面努力：一是加强学习，全面提高综合素质。牢

4 固树立终生学习的理念，自觉把学习作为一种追求、一种修养、一种境界。坚持理论学习和工作实践相结合，不断提高活学活用马列主义理论的能力，努力使自身理论水平与综合素质能够适应新形势与新任务的需要。在学习中要有目的、有方向，要学会思考和运用，通过学习提高综合分析研究的能力，能够在复杂的人物和事件当中透过现象看到本质，抓住主要矛盾和矛盾的主要方面。不管学什么都要与推动本职工作结合起来，促进我市妇幼卫生事业和妇幼保健院又好又快发展的信心和决心要进一步坚定。

二要创新观念，科学指导工作实践。按照落实科学发展观的新要求，要进一步转变思想观念、思维方式和工作思路。在思想认识上，要不断深化对科学发展观、构建和谐社会科学内涵、精神实质和重大意义的认识，增强以科学发展观统领妇幼保健和医院管理工作自觉性和坚定性。随着妇幼保健工作任务的不断增加和医院业务的不断发展，将面临的不可避免的新情况、新问题越来越多，要适应形势的发展就要在两方面做好工作：一是要对过去的工作进行认真细致的总结、分析、巩固、摒弃和升华；二是要解放思想，努力提高创新意识，以创新的意识、创新的精神、创新的思想去工作，自觉把自己的理想和奋斗同具体的工作实践紧密联系起来，爱岗敬业，勇于奉献，努力开展妇幼保健工作新局面。

三要转变作风，推动工作全面落实。树立超前意识、开

5 放意识，进一步解放思想，更新观念。树立绩效理念，提高推动工作全面落实的能力，使自身的思想观念与思维方式不断适应形势发展的要求，通过工作作风的转变推动工作的突破。坚持科学的态度和求实的精神，积极努力地干好本职工作，始终用科学发展观的要求，扎扎实实开展每项工作，兢兢业业地创造一流的工作业绩，牢固树立科学发展观和正确的政绩观，研究和掌握推动工作落实的科学方法，探索制定科学可行的工作措施，努力在履行职责和改革创新上有新突破，在工作质量和办事效率上有新改进，在工作落实和工作效果上有新提高。作为一名党员领导干部，一言一行不仅代表着个人，而且代表着党的形象、医院形象，要努力规范个人的行为举止。培养高尚的道德情操、严格要求、严格自律，并始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的良好作风。

第四篇：诚信在我心

诚信在我心中

诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。 ——题记

诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，也可以让人有泰山之重！诚信没有标价，却可以让人灵魂贬值，也可以让人心灵高贵；诚信没有滋味，却可以让人心情灰暗苍白，也可以让人情绪高昂愉快。

精诚所至，金石为开。意思是，人的真诚达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。我理解，诚信，就是诚实守信，忠厚朴实，就是为人实在，办事实在，说话实在。所以，要想做个有高尚道德修养，有渊博知识的人，就必须做到立身诚信。

要想做好诚信，说难不难，说简单也不简单，主要在于你，看你如何去把握它，是注重在外表的表现，还是从内心中呈现出来的行为和真诚。说到真诚，在人生的交战场上，要想做好一门生意或是一种职业，首先要对任何人，任何事都要真诚，然后才可以讲诚信，可见诚信的建立也是需要前提条件的。

说到诚信，大家应该听过许多关于它的故事，在这里，我也找了一个关于诚信的故事来说明诚信对于一个人的重要性。

故事是这样的：说有这样一个年轻人，身上有金钱，名誉，地位，诚信和美貌这五个麻袋去探险，他在探险的路上遇到了一个抉择，在他的面前有一条大河，然而在河上却没有一条船的踪影，正当他手足无措的时候，上帝经过这里看到此情景，于是决定考验一下他，于是便化作渔夫撑船来到这个年轻人的面前说：“我的船只能乘下你我两个人和四个麻袋，为此，你必须丢掉一个麻袋，只有这样才能渡过这条河。”听到这句话后，年轻人义不容辞的丢掉了诚信的麻袋，正当他要他上船的一刻，渔夫变为了上帝，把年轻人变为了一只水鸭，并对他说：“人生在世，诚信最重要，而你为了金钱和为了逃避灾难而丢掉它，这是不可以的，所以，我要惩罚你，惩罚你永远做一只水鸭，在这里看守这条大河。”说完，上帝便消失了。

这个故事虽然简洁，但是他说明了一个深刻的道理，在字里行间透露着对我们人生的启迪：我们不论做什麽事，也不能抛弃诚信，因为，诚信是我们成功的第一步，也是我们成功的奠基石，只有懂得诚信，才会取得真正的成功。

诚信是春天的花儿，只有开过花，才能结出完美的硕果，诚信是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。

鲁迅先生说过："诚信为人之本也！诚信比金钱更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比荣誉更具有时效性。" 它比金钱更具有吸引力。举着"金钱万能"旗号东奔西走的人生注定是要悲哀的。忙忙碌碌的一天天过去。为了金钱，不惜抛弃诚信，用伪劣产品欺骗客户，赚来一笔笔黑钱。人的内涵不是金钱可衡量的，能体现的只有诚信。

它比美貌更具有可靠性。没有美貌的人或许是没有足够亮点的人生，但没有诚信的人生则没有一丝的光明。你可以不是西施，你也可以不是貂禅，但你不可以失去别人对你基本的信任。"人，以诚为本，以信为天。"没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮的尘粒？

它比荣誉更有时效性。人的一生有荣誉的护航当然风光无限，但没有诚信却一撅不振。荣誉只是一时的辉煌，没有持续的时效性，终将有在某一个黑夜来临时在地平面上沉下去，永不露面。

一个成长于新时代的大学生，一个接受过高等教育的人，一个得到过国家帮助的人，在学业有成后，为了金钱而做一些坑蒙拐骗的勾当，将诚信践踏的粉身碎骨。失去了做人的根本和道德的要求——诚信！

这是怎样的一种诚信？作为21世纪大学生的我们拥有的难道就是这种带着面具的诚信吗？不,作为浙海院的学子，我们一定带着真正的诚信上路，播种我们每一个海院学子的心中，在我们所走过的每一个角落，甚至扩大到世界的每一片土地！

拥有诚信，一根小小的火柴，可以温暖冰冷的心；

拥有诚信，一片小小的绿叶，可以染绿秋冬的季节；

拥有诚信，一颗小小的星星，可以点缀深邃的夜空！

我们要身披一席灿烂，心系一份执着，带着诚信，踏出一路风光，握住诚信，传播诚信，笑看诚信之花绚烂绽放！

A10轮机2班

涂强

2011年11月3日

第五篇：教育诚信与诚信教育

教育诚信与诚信教育在社会和世人大谈“诚信”之际，在各种媒体竭力宣传“诚信”之时，人们若能冷静地反思现实的话，不难发现“诚信”在社会生活的某些层面上正渐渐被丢弃。就是在教育界，诚信也开始被动摇——文凭掺水、分数贬值、课时短少、教本陈旧、招生腐败、学风浮躁等不诚信现象时有滋生。然而，“诚信”又是引领文明社会不断繁荣和进步的精神支柱，是思想道德建设的灵魂，也是教育根本宗旨所一贯追求的目标。

一

诚信是什么？诚信是一种文化，更是一种精神；是一种人品，更是一种制度；是一种行为方式，更是一种社会规范。诚信，从一般意义理解：即为诚实守信、善良质朴、公正无私、既不自欺，亦不欺人。《大学》有云：“所谓诚其意者，毋自欺也。”孔子亦说，“信以成之，君子哉！”“人而无信，不知其可也。”先贤们从道德层面加以了说明，而事实上，在现实社会生活中，诚信还能带来良好的声誉与效益，因此，诚信也是一种资源，是能够创造精神和物质财富的资源。《周易》说“君子进德修业。忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”孔子讲“自古皆有死，民无信不立。”其实，诚与信在本质上又是相通一致的。《说文·言部》：“诚，信也”，“信，诚也”；《增韵·清韵》：“诚，无伪也，真也，实也”，《周易·正义》：“诚，谓诚实也”，《礼记·礼运》疏“信，不欺也”。也就是说，所言当真即为诚，诚实不欺即为信。中国古代思想家们十分推崇诚信之道，一些学者甚至将其诠释为“国之大纲”“做人之根本”。“人无信不立，市无信不兴，国无信不强”。诚信已经成为一个人做人做事的基本准则，成为现代市场经济的生命，成为国家强盛、文明的重要标志，也成为一个民族是否能走向辉煌的基点。中共中央下发的《公民道德建设实施纲要》提出的20字基本道德中，诚信无疑占有重要的地位，党的十六大报告也明确指出社会主义道德建设要以诚实守信为重点，由此可见，建立健全社会信用体系，强化诚信意识已成为举国上下的呼声。倡导诚信，推进诚信教育，建设社会诚信体系，建立以诚信为基础的社会法制规范已成为社会主义精神文明建设的重要内容。

二

诚信作为优秀传统文化的基本理念，科学地审视其内在的人文价值和社会特征，正确把握其丰富的内涵无疑是很有必要的，而对其人文性和社会性的论定过程又是一种不断发展与进步的历程。

首先，诚信作为人与人、人与社会交往的理念，起着道德引领与品格内化的独特作用。诚信铸塑人格！周恩来总理曾有名言：“与有肝胆者共事，从无字句处读书”。这其中“有肝胆者”大概就是“有诚信者”吧，否则“肝胆”一词何

用？诚信是一种品格，是一种教养，或者说是一种道德素质。报上曾有过一篇题为《打造诚信中国》的短文，作者用“打造”一词着实令人感到惊魂动魄。当诚信要用“打造”才能建构的时候，实质上恐怕也就无法打造了。本质地说，诚信从观念文化层去理解，其最大的人文性特征便在于引领道德，内化品格。孩子来到这个世界，我们应该给他们一个诚信的世界。其实，诚信不难，无非就是“说老实话，办老实事，做老实人”吧了。这“三老”淋漓尽致地把诚信作了通俗地注释。

其次，诚信作为一种推己及人、给人承诺的思想方法和行为方法，具有自律和规范个人生活与社会生活的独特功能。中国有个成语叫“设身处地”，一个人不论说什么话做什么事，先想想如果是放在自己身上行不行，自己是否可以接受。有些人的诚信是只对别人不对自己的。要求别人做事要认真负责，要求别人对自己忠心耿耿，但当自己对别人时就是另外的标准了。其实，诚信中还包含着对人的宽容与体谅。当然，诚信律己应该是高标准的。古人云，“君子一言，驷马难追”，就是说话要算数，不能出尔反尔。说做到的事情一定要做到，做不到的事情就不要说。言而有信是一个人立身处世的基本原则，中国人最痛恶的就是言而无信、背信弃义的人。所谓给人承诺，就是把自己的诚信典当给了别人，让别人通过这个承诺来检验自己的诚信度。

再次，诚信从社会学意义上去理解，应当是一种规范和制度，是引导社会生活秩序和推进社会法制化进程的重要支撑。诚信，从一定意义上说，是忠诚老实、遵守信用的简称。它成为人们行为的一种范式，是协调人际关系的基本要求。明末清初思想家王夫之曾说过：“诚者，实也。实有之，固有之。”诚信的基本表现形式是：内诚于心，外化于人，言必信，行必果；不甜言而无信。在现代社会，诚信作为一种行为规范，不仅是调节朋友关系，而且对人们的职业关系和广泛的人际关系，都具有重要的调节作用。因此，仅仅从职业角度理解诚信，特别是仅仅从商业角度理解诚信，将诚信仅仅看作是一种商业规范，那绝对是不全面的。把诚信当作一种制度来看待，实际上是市场经济孕育和发展的产物。信用是一切经济活动的基础，市场经济更离不开信用这一基础。马克思在《资本论》中就明确提出，竞争和信用是资本集中的两个最强有力的杠杆。随着资本主义银行的诞生和发展，信用得到了进一步发展，并从社会生活中发挥着越来越重要的作用。因此，可以这样说，没有信用就没有正常的金融秩序和市场经济。而诚信，则是信用制度的思想道德基础和精神支柱。正是在这个意义上，今天我们讲诚信，人们大都是从经济制度上去定位。诚信作为一种制度，不但是一种经济制度，同时也是一种政治制度和道德制度。今天经济生活中的诚信缺失，往往与政治生活、道德生活中的城信缺失有着密切关系。

另外，诚信的法学意义也相当丰富而久远。诚信源于拉丁文。拉丁文法律文献优士丁尼《法学阶梯》即有38处提及，《学说汇纂》更达462处之多。1804年《拿破仑法典》之1134条言：“契约应以诚信履行之”；1896年《德国民法典》之242条规定：“债务人须依诚信，并照顾交易惯例，履行其给付”；韦伯教授《德国民法典注释》关于以诚信条款之释竟达千余之页；至1907年《瑞士民法典》第2条将之提升为基本原则；1947年日本全面修订民法，将之追加至

第1条第2款：“行使权利及履行义务，应恪守诚实信用”；及至1986年《中

华人民共和国民法通则》第4条亦将之作为基本原则而定：“民事活动应当遵循诚实信用原则”。至于诚信在法学上的深层思考，中国人民大学法学院博士生导师王利明教授在《中国人民大学学报》2002年第5期上有专文论述，此处不再详述。

三

关注诚信的本质内涵和独特功用，其根本目的是推进诚信教育，在全社会营造厚重的诚信文化氛围，培育整个民族的诚信精神。

倡导诚信文化，培育诚信精神。诚信是一个民族的立世之本，缺乏诚信根基的民族是没有立足之地的，是没有希望的民族。因而，我们要从民族和国家的高度来认识诚信教育的重要意义，把民族优秀文化中的诚信理念融入到当前的教育工作之中，培育一个民族成熟的、有广泛群众基础的诚信精神，这实在是至为重要的。教育界有一种议论，认为学校教育不能脱离社会大环境，在社会诚信失落的大背景下，学校无法进行有效的诚信教育。因此相当一个时期以来，诚信教育本该是学校基础道德教育中最基本的要求，却在德育工作中未能得到充分重视。诚然，学校教育状况不可能离开社会孤立地进行，但学校教育与现实社会总保持着一定的距离。学校教育是指向未来的，具有前瞻性，应当体现社会进步的方向，学校教育有着相对独立的环境，教育对象是可塑性较大的学生，因此，教育工作者特别是德育工作者，不能因为社会风气带来的困难而动摇教育的宗旨。教育的首要宗旨便是陶行知先生所说的“千教万教教人求真”。陶行知“做真人”的德育目标论，实质上就是诚信教育的基本内容。

铸塑诚信人格，完善诚信教育。学生诚信人格的培养是一项复杂的系统工程，其中教师的言传身教对诚信教育的效果至关重要。***同志在庆祝北师大建校一百周年大会上的讲话中指出：“希望我们的教师为人师表、教书育人。教书者必先强己，育人者必先律己。教师的道德、品质和人格，对学生具有重要的影响。教师要注重言教，更要注重身教。”有位经济学家提出一个公式：人品＋质量＝品质，“质量”指产品的性能、材料、使用期限、外观等技术指标，“品质”指消费者对产品满足市场需要的品位、知名度、名誉等的客观评价，也就是被市场认可的程度。“人品”则指人的思想品质、职业道德、责任心等。公式告诉我们：人品决定着产品质量的品位。无论什么产品，从生产过程到流通领域，再延伸到消费者手中，整个过程不仅仅是人与物打交道，而首先是人与人的交往，产品品质说到底是人对人要讲良心、讲信誉、负责任。只有人品高尚，时刻为消费者着想，产品的品质才能提高。学校实际上也是一个特殊的生产部门，其“产品质量”就是经过悉心培养的学生的质量，包含学生的思想道德素质和科学文化素质，当然也包含了学生的诚信人格。“人品”是指全体教职员工的思想品质、职业道德、责任心，“品质”是指学生在今后参与升学和社会竞争中得到认可的程度和美誉度。所以，只有教师的“高质量”才能实现学生的“高素质”。

铸就契约理念，建设信用体系。契约理念是体现诚信精神的具体表现形式，一个守信的民族将把契约看得如同自己的生命一般重要，倾力维护，依约践行。记得有一本书里说过，如果你和犹太人做生意，哪怕是在饭桌上的口头承诺，他也会认认真真地去履行。这种神圣的契约理念在我们的现实生活中还是比较缺少

的，有的人不仅是签了协议不履行，甚至利用所签协议进行欺诈，以达到自已的私利。在学校教育中，这种契约意识也应当让学生明白，使他们从小就懂得守约的重要性。其实，这应当从教师对学生敢于负责上很好地得到体现。当一个学生在学校取得学籍之日起，学校和教师便开始对这个学生履行契约。这一契约的履行是神圣的，它直接影响着该学生整个人生发展的幸福与痛苦。如果教师随意的不批改学生作业，随意让学生停课，随意体罚或变相体罚学生等等，那都是一种违约行为。学校也应当建立相应的信用体系，让学生和家长满意。

坚持依法治信，规范诚信机制。社会诚信不仅需要强化诚信观念，加强道德建设，而且要逐步建立和健全社会诚信机制，坚持依法治信，要通过法律手段整治社会信用，完善相应的法律体系。建立诚信机制要着重道德机制、制度机制、文化机制和利益机制等几个层面。通俗地讲，每个公民要把诚信当成必须遵循的道德规范；企业、公司、学校等法人要把诚信作为对外交往合作的制度，是获取正当利益的保证，是企业文化建设的重要内容；一个国家、一个民族则要将诚信放在安邦立国的战略高度，通过长期的教育和宣传，培植一个国家、一个民族高尚的诚信精神，以良好的形象屹立于世界民族之林。当然，建立起比较完善的诚信法制体系还需要一个漫长的历史过程，但我们应当明白如何从自身做起，从我们教育的内部做起，积极为社会发展创造各种便利。

诚信需要勇气、胆识和魄力。教育应当率先地承担起这一责任！