第一篇：锻炼锻炼

《锻炼锻炼》人物对比分析

《锻炼锻炼》是作家赵树理在1958年创作的短篇小说。故事发生在一九五七秋末“争先农业社”整风时期，生动地描写了当时的典型社会现象。在这样的故事背景下，开始了对故事四个主人公的描写，其中“小腿疼”和“吃不饱”的人物形象给人留下了深刻的映象。

“小腿疼”是五十来岁的一个老太婆，家里有一个儿子，一个儿媳，还有一个小孙孙。是杨小四大字报批评的主要对象之一。她有一个坏毛病，专为使唤别人，尤其是自己的儿媳，非要让媳妇照着她当日伺候婆婆那个样子伺候她。她的小腿在年轻的时候曾生过连疮，不过早就治好了。在生疮的时候，她的丈夫伺候她，可他好了之后，为了使唤丈夫，说自己留下了病根。如今，他的疼只有不高兴，做活儿，有了媳妇的时候才会疼。

“吃不饱”原名“李宝珠”，也算个人材，而且只有30来岁，丈夫也聪明伶俐，只是没有志气。她给张信安排了一套政策，要掌握他的经济全权，还要张信负责一切杂事，以及穿衣吃饭的标准。总之张信就完全成为了她的长工。自从实行粮食统购后，他时常喊叫吃不饱。她的吃法是自己先把面条煮得吃了，再把汤里下几颗米熬成糊糊粥让张信回来吃。在参加生产劳动方面，他和“小腿疼”的态度相同。有要有取巧的机会她就参加，当便宜活做完了，

就喊自己吃不饱不能劳动。

这两个人在逃避劳动方面，有着相同的态度，都怀着投机取巧的心理。在以往主任王聚海的管理下，有能顺利逃避。但每次策划偷棉花或偷工取巧的都是小腿疼，他和王盈海还是叔嫂关系，所以总是对她没有办法，或者从轻处理。吃不饱通常都是有事去找小腿疼，而小腿疼都冲锋陷阵打到最前面，她却躲在后面默不作声。小腿疼也仗着自己年岁大，总是惹事端，不过只要别人硬他就软了下来，看见他人交代了自己也只能老实招了。两个人在和队里作对的时候，也特别合心，只是俩人怕出事后承担责任，便花言巧语招来一帮人一起作对。即便是这样，他们还担心人太多分到自己手上的利益少了，可见这两个人对利益的追求和自己害怕承担责任的懦弱。

06中文2班

李萌曦

第二篇：锻炼锻炼

《“锻炼锻炼”》作者赵树理(1906—1970)，山西省沁水县人。1943年发表成名作《小二黑结婚》而蜚声解放区文坛。建国后出版短篇小说集《下乡集》、《赵树理小说选》及长篇小说《三里湾》、长篇评书《灵泉洞》(上)等。赵树理的小说多以华北农村为背景，坚持用现实主义方法反映农村社会的变迁和存在其间的矛盾斗争，塑造农村各式人物的形象；同时，坚持民族化、大众化的创作道路，努力使自己的创作与农民的阅读心理、欣赏习惯相一致。这种创作追求使他的作品既有强烈的时代精神、浓郁的生活气息，又有鲜明的民族色彩。

赵树理的短篇名作《“锻炼锻炼”》，首刊于1958 年8月号的《火花》杂志，紧接着《人民文学》在9月号上转载，当年，作家出版社出版的《一九五八年短篇小说选》，将其作为“头题”佳作收入选本之中。这篇很有特色的小说在读者中间反响热烈，但也存在不同意见。《文艺报》1959年春召开座谈会，并辟“文艺作品为何反映人民内部矛盾”专栏，以

7、

9、10三期相继发表12篇文章，对此篇小说展开争鸣，另在《火花》、《人民文学》、《北京文艺》等杂志也发表了评论。

在讨论中，大多数意见持肯定态度，认为它真实地反映了农村人民内部矛盾的复杂性，相当生动地描绘了农村中象“吃不饱”“小腿疼”这一类农村妇女与基层干部的形象。但是，在反“右倾”的政治背景下也发表了一些偏颇意见，认为《“锻炼锻炼”》不但不是农村生活的真实写照，而且说成丑化农民和歪曲了现实。到了“文革”前夕的反对“修正主义”时，将这篇作品以及赵树理的《套不住的手》、《实干家潘永福》等表现“实干”、讲究“实利”的几篇小说，诬称为“中间人物论”的代表作。在十年浩动中，赵树理这位与人民保持血肉联系的作家竟被打成“黑作家”，“叛徒”，“写中间人物的祖师爷”，关押批斗，含冤而死。

其实，在浮夸风、共产风一阵紧似一阵的时候，赵树理以其冷静和严肃态度创作了《“锻炼锻炼”》等面对现实敢于揭露问题的小说，这正标志了赵树理是一位有良知、有勇气、有使命感的作家，为当代文学历史留下了不可泯灭的篇章。因此，1980年工人出版社与山西大学联合编辑出版了《赵树理文集》，周扬在序言中以“卓见和勇敢”称赞赵树理的为人与为文。

《“锻炼锻炼”》产生于“问题小说”贬值，现实主义创作方法受到严峻考验的时候。作者仍坚持用“自己的眼睛”观察和反映农村生活，不讳饰小农意识的顽固，成功地塑造了两个落后妇女——“小腿疼”、“吃不饱”的艺术形象。“小腿疼”的偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事，“吃不饱”的贪吃懒做、拨弄是非、背后撺掇，典型地概括了一部分农民消极落后的思想性格，揭示了教育农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。小说还从更深的意义上揭示农民群众中消极落后意识得不到清除的原因，在于党的某些干部对其采取了姑息纵容的错误态度。它并不孤立地描写“小腿疼”、“吃不饱”损公肥私、自私利己的言谈举止，而是同时描写社主任王聚海对其不讲原则、只求了事的“和稀泥”的思想作风，从而真实地反映了农村中人民内部矛盾的复杂性及解决矛盾的症结所在。而正是王聚海的“和事不表理”的工作作风，使“争先社”里解决矛盾的重任落到了年轻的副主任杨小四等人身上，并使杨小四等人采取了与王聚海截然相反的做法。小说由表

现农民内部的思想意识斗争进而表现干部队伍中思想作风的矛盾，既明确又巧妙地揭示了“想批评中农干部中的和事佬的思想问题”的小说主旨，显露了批判矛头所向，从而体现了赵树理小说的现实主义深度。

《“锻炼锻炼”》采用了富有民族特色的构建作品、刻划人物的方法。它以情节连贯、富有悬念的故事作为小说骨架和结构线索，在娓娓动听的故事叙述中，逐渐显现出王聚海、杨小

四、“小腿疼”、“吃不饱”等人物的思想性格，以及人物间的复杂关系。它以传统的白描手法表现人物，披露人物的心迹；它也点染富有地方情趣的景物，不过总是将情景融于故事的叙述之中。小说语言既吸收了华北农村的群众语言，又撷取了民间文学中的语言精华，显得质朴自然、简炼生动、幽默风趣、流畅上口。这种“没有浮泛的堆砌，没有纤巧的雕琢，朴质而醇厚”的“大众化技巧”，(茅盾《论赵树理小说》)在这篇小说中几近炉火炖青的地步。

《“锻炼锻炼”》人物形象分析

——王聚海和杨小四到底谁该锻炼

王聚海和杨小四是赵树理笔下，两位农村干部的典型代表，但其性格各具特色：

主任王聚海是个老中农出身，早在抗日战争以前就好给人和解争端，人们常说他是个会和稀泥的人。他好研究每个人的“性格”，主张按性格用人；他给人平息事端，主张“合事不表理”，只求“了事”就算；他以为凡是懂得他这一套的人就当得了干部，不能照他这一套办事的人就还得“锻炼锻炼”。

王聚海的“和事不表里”，表现在杨小四贴出批评落后妇女小腿疼和“吃不饱”的大字报，大闹村工会的风波，正当大伙想让小腿疼受点教训----送乡政府时，他怕收不了场，站起来让小腿疼回去了；而且在杨小四征求他要不要出大字报时，他却坚决主张不要出。

他还表现出自以为是的强权主义，主观臆断、刚愎自用、不分是非，以他的势力来压人----他从城关开完会回来后看到杨小四他们在开会，便以为是争论那张大字报的问题，便走上前让他的老嫂子小腿疼回去，助长了小腿疼拒不交待偷花的事实。

副主任杨小四，1957年改选时任职，可他一个年轻干部，便是王聚海眼里坚持需要锻炼锻炼的人。而他却是个精明干练、敢想敢干、有头脑有思想的青年干部。他不怕招惹麻烦，贴出的批评落后妇女小腿疼和“吃不饱”的大字报并在小腿疼大闹村工会的威胁下没有表现出一丁点退缩的意思而是主张要把小腿疼送到乡政府给她点教训，压压她的嚣张气焰。

在村支书和村主任去城关开会把整风和生产交给他组织时，他表现出的有组织、有方法、果断、坚决治了小腿疼的“腿疼”，也揭了“吃不饱”的比谁都吃得饱的谜。他在一开始安排生产工作时的讲话，把当前生产问题分析得很透彻，接下来的工作分配的合理有序，规定的处罚方式也妥当严密；在开始摘棉花的当天在地里杨小四当着各队长和群众的面，又具体部署了各队的工作和任务，没有给那些偷花、找借口不出工的人留任何可乘之机；在他发现小腿疼等四人偷花的事实时，又组织开大会的形式让她们交代；又有

计谋的把最难对付的小腿疼放在了最后，让她先产生极大的压力不得不交代事实。

-----不难看出总是要求别人锻炼锻炼的“和事佬”-----王聚海主任本身确实还得锻炼锻炼，而王聚海眼里需要锻炼的年轻干部杨小四却表现出果断、干练的工作作风-----不仅治好了最难斗的两位落后妇女，更很好的调动了农民参与生产的积极性

《锻炼锻炼》中情节的探究

1958年正是“大跃进”的高潮时期，与农民骨肉相连的赵树理不会不敏锐的发现中国农村正处于“天聋地哑”的前期，但当时的文艺界刚刚经过“反右运动”，表面上一片太平景象，暗地里却是一片胆战心惊，所以赵树理不可能也不会被允许写出农村的真实情况。所以，小说《锻炼锻炼》产生了。

首先小腿疼、杨小四和吃不饱的出场就耐人寻味：

“争先”农业社，地多劳力少，

动员女劳力，作得不够好：

有些妇女们，光想讨点巧，

只要没便宜，请也请不到——

有说小退疼，床也下不了，

要留儿媳妇，给她送屎尿；

有说四百二，她还吃不饱，

男人上了地，她却吃面条。

她们一上地，定是工分巧，

做完便宜活，老病就犯了；

割麦请不动，拾麦起得早，

敢偷又敢抢，脸面全不要；

开会常不到，也不上民校，

提起正经事，啥也不知道，

谁给提意见，马上跟谁闹，

没理占三分，吵得天塌了。

这些老毛病，赶紧得改造，

快请识字人，念念大字报！——

杨小四写

这是一九五七年秋末“争先农业社”整风时候出的一张大字报。在一个吃午饭的时间，大家正端着碗到社办公室门外的墙上看大字报，杨小四就趁这个爇闹时候把自己写的这张快板大字报贴出来，引得大家丢下别的不看，先抢着来看他这一张，看着看着就轰隆轰隆笑起来。倒不因为杨小四是副主任，也不是因为他编得顺溜写得整齐才引得大家这样注意，最引人注意的是他批评的两个主要对象是“争先社”的两个有名人物——一个外号叫“小退疼”，那一个外号叫“吃不饱”。”

大字报是当时对不配合组织安排或不服从纪律的可以说是最严厉的谴责批评，可 “大字报”、“大辩论”在整风时期是群众发扬**的武器，利用它们向领导提意见，在这里却······而小说人物也随着这张大字报逐一出现，小说也着重写了这两个落后社员，一个外号叫小腿疼，另一个叫吃不饱，这两个外号似乎暗示农民积极性低下和生活待遇的低下。小说从杨小四如何整治这两个落后农民写起。

小说第一个冲突的高潮是杨小四利用大字报的形式公开批评这两个社员，于是引起小腿疼大闹社办公室，但终于**部利用法律和政权的力量所制服。小说是这么描写的：

小腿疼一进门一句话也没有说，就伸开两条胳膊去扑杨小四。……杨小四料定是大字报引起来的事，就向小腿疼说：“你是不是想打架？政府有规定，不准打架。打架是犯法的。不怕罚款，不怕坐牢你就打吧！只要你敢打一下，我就请得到法院！”……小腿疼一听说要罚款要坐牢，手就软下来，不过嘴还不软。她说：“我不是要打你，我是要问问你，政府规定过叫你骂人没有？”“我什么时候骂过你？”“白纸黑字贴在墙上你还昧得了？”王聚海说：“这老嫂！人家提你的名来没有？”小腿疼马上顶回来说：“只要不提名就该骂是不是？要可以骂我就天天骂哩！”杨小四说：“问题不在提名不提名，要说清楚的是骂你来没有？我写的有哪一句不实，就算我骂你！你举出来！我写的是有个缺点，那就是不该没有提你们的名字。我本来提着的，主任建议叫我删去了，你要嫌我写得不全，我给你把名字加上去好了！”“你还嫌骂得不痛快呀？加吧！你又是副主任，你又会写，还有我这不识字的老百姓活哩？”支书王镇海站起来说：“老嫂你是说理不说理？要说理，等到辩论会上找个人把大字报一句一句唸给你听，你认为哪里写得不对许你驳他！不能这样满脑一把抓来派人家的不是！谁不叫你活了？”“你们官官相卫，我跟你们说什么理？我要骂！谁给我出大字报叫他死绝了根！叫狼吃得他不剩个血盘儿，叫……”支书认真地说：“大字报是毛主席叫贴的！你实在要不说理要这样发疯，这么大个社也不是没有办法治你！”回头向大家说：“来两个人把她送乡政府！”

这一系列的辩论和矛盾纠结，除了在揭示两个落后社员的劣根性的同时，也表示出农村干部的悲哀，他们在做群众工作时，只会以“罚款”、“坐牢”和“送乡政府”来欺侮人，而且干部嘴里口口声声挂着“法院”、“乡政府”，他们对群众的蛮横态度就是仗了国家机器作为后台。这也是作者暗中想表达出的真正意图。

而更为神奇的是小说第二个冲突高潮：因为社员出工率低，查原因是一部分落后的群众（不止“小腿疼”和“吃不饱”两个）嫌工分太低，定额太高，还有就是自私自利思想作怪，只愿意拾“**”，不愿意为社里摘棉花。于是杨副主任又想出一个办法，他头一天晚上开社员大会宣布第二天集中拾**，等到第二天本来不愿出工的妇女都上工了，他突然宣布改为集体摘棉花，并批评那些受骗上当的妇女是出于自私的目的才出工的，所以不但必须强迫参加劳动而且还要写检讨。副主任杨小四这样布置社员的劳动：“谁也

不准回村去！谁要是半路偷跑了，或者下午不来了，把大字报给她出到乡政府！”“太和，你和你的副队长把人带过村去，到村北路上再查点一下，一个也不准回去！”社员出工就这样变成了强制性的劳动。这在当时也许没有人察觉不对，但在今天看来是不可思议的，这也是作者痛心所在，农民的积极性不高，农村干部不思如何提高积极性，只是一味的压榨农民，强迫劳动。

小说第三个冲突高潮又回到“小腿疼”等人身上，原来她们以为第二天是自由拾花，于是就自己单独去拾花，结果变成了“偷棉花”，当做犯罪接受群众的批斗。小说是这么写的：

她（小腿疼）装做受委屈的样子说：“说什么？算我偷了花还不行？”有人问她：“怎么„算‟你偷了？你究竟偷了没有？”“偷了！偷也是副主任叫我偷的！”主席杨小四说：“哪个副主任叫你偷的？”“就是你！昨天晚上在大会上说叫大家拾花，过了一夜怎么就不算了？你是说话呀还是放屁哩？”她一骂出来，没有等小四答话，群众就有一半以上的人“哗”地一下站起来：“你要造反！”“叫你坦白呀叫你骂人？”三队长张太和说：“我提议：想坦白也不让她坦白了！干脆送法院！”大家一起喊：“赞成”。

这里的描写不但将杨小四和小腿疼、吃不饱的心理活动，动作描写，语言描写都活灵活现的表现出来，还将场景、气氛十分写实的表现出来，堪称后来几年“**”中批斗大会的真实写照。从故事情节上来看，是杨小四用计诱使群众进入其圈套中再来个人赃并获，这也许是斗智斗勇，但这些谋略却用在群众身上，而不是去激发他们的积极性，者不可不谓之悲哀。这些被诱入圈套的人到底有什么罪？“这是一个人民内部矛盾问题，王聚海式的，小腿疼式的人，狠狠整他们一顿，犯不着，他们没有犯了什么法。”这也是当时时代的悲哀，也是作家在对当时社会的诡异所表达出来的，也是作家对当时潮流的一声质问：这样整治社员，公平吗？

这篇作品在今天看来，仍然是让人痛心的，这不由不让人想起1962年赵树理在会上的发言：“60年简直就是天聋地哑！”这话当时看来是与主旋律相违背的，也表达出这位中国农民的忠实儿子极为悲怆的心理。有人说当时的赵树理只是单纯的将但是农村的画面表现出来而已，甚至在一些参考书籍上是对《锻炼锻炼》主题如此解说的：

小说《锻炼锻炼》描写争先社副主任杨小四一张快板大字报，大字报揭露落后现象，点名“小腿疼”和“吃不饱”的丑陋劣迹。“小腿疼”和“吃不饱”知道大字报后，大闹会场，硬是把一个干部会给“搅乱”，在社员的大会上，又是“直奔主席台”，气汹汹地逼着队长要杨小四把大字报的事“说清楚”，“要不今天晚上的会开不好”，名目张胆、肆无忌惮地耍赖使泼，张口就敢于骂干部、闹会场。社主任王聚才对矛盾纠纷一贯来是和稀泥，不及时彻底解决。在王聚才去乡开会不在社里的时候，杨小四等年轻干部制住了“小腿疼”和“吃不饱”。

赵树理《锻炼锻炼》小说虽描写因大字报引发“小腿疼”和“吃不饱”与杨小四的矛盾，但其实是写王聚才的压制人才、“和事佬”和批评落后的主题思想。在当今现实社会之中，对于解放思想、及时解决矛盾纠纷和形成人才使用机制仍有重大的现实意义。

这只能说是赵树理这农民作家的悲哀，在我翻阅资料开始了解这部作品时，我才发现这部作品隐藏在其底下的，作者嘶声的呐喊，在每一个小说情节设定之时，都有其不可不忽视的隐喻，但从赵树理的艺术画廊里看，这篇作品分明是与描写农村“基层干部混入了党内坏人”的艺术精神一脉相承的，不过在当时的环境下，连这点维护农民的立场都不能直接地表达出来。现实主义的方法冲破了作家的历史局限，只能在当时非常严峻的环境下，以它自己的方式达到了生活真实和艺术真实的统一。

第三篇：锻炼锻炼读后感

锻炼锻炼》读后感

关于赵树理的作品，以前只是听过《小二黑结婚》这篇小说。因为写论文的需要，就读了随意挑了他的几篇短篇小说读了一下，发现在《锻炼锻炼》这篇小说里反映的基层干部问题也反映在我的家乡，因此我觉得现在研究这篇小说仍具有现实意义。下面我就从这篇小说的写作背景、主要内容、小说的所反映的问题这几方面来一一介绍并结合我自己的经历来谈谈对现在某些农村干部作风的看法。

上世纪五六十年代的中国，以阶级斗争理论为主的意识形态统治了政治、经济以及文化等各个领域，民间文化的发展受到了极大的压制。而赵树理的民间小说代表作之一《锻炼锻炼》发表于1958年，当时正值农村“大跃进”运动的高潮，浮夸风笼罩着整个农村，各级领导为了迎合上级，盲目组织生产，导致广大农民群众的生产积极性受到打击，生活遭到严重的破坏。当时有这样的民歌：“谷撒地，薯叶枯，青壮炼钢去，收禾童与姑，来年日子怎么过……”。这类问题在《锻炼锻炼》中也有体现：支书王镇海在开会的时候说：“生产和整风是分不开的，现在快上冻了，妇女大半部上地，棉花摘不下来，花秆拔不了，牲口闲站着，地也不能犁……”。但是在当时这些问题是不允许写的，即使写了也很难在杂志或报纸上发表，病从口入祸从口出，这些东西往往会引来灾祸，当时流行的都是一些歌颂“大跃进”运动的创作，歌声的背后是整个社会违背自然规律的无知。即使在这样的情形下，赵树理仍然没有在这场巨大的浮夸风中迷失自我，坚守民间立场，用自己的笔记录下了真实的民间之声，真可谓“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

正如赵树理的其他作品，《锻炼锻炼》也是以农村为题材来反映当时存在的问题。这篇小说的主要人物有：两个泼

辣的农村妇女“小腿疼”和“吃不饱”，以“和事佬”形象登场的村主任王聚海，年轻干练的副主任杨小四以及支书王镇海。小说主要写了在农村的“争先社”里，年轻的副主任杨小四因为写大字报批评“小腿疼”和“吃不饱”，使得“小腿疼”和他发生冲突，主任王聚海则以中间人的方式去调解。之后因为王聚海和村支书去乡政府开会，组织摘棉花的任务交给杨小四，他为了整治“小腿疼”和“吃不饱”等人偷棉花的行为，就和另外几个干部设计诱使她们偷棉花当场被抓，回去之后再用“送法院”来威胁，逼她们就范。等到王聚海他们回来后，知道“小腿疼”和“吃不饱”被杨小四制服，一贯认为年轻干部需要“锻炼”的王聚海也无言以对，结果被支书说成要“锻炼”的人是他自己。

那么，本篇小说主要想反映什么问题呢？

赵树理自己曾说：“《锻炼锻炼》是想批评中农干部中的和事佬的思想问题，中农当了领导干部，不解决他们这种是非不明的思想问题，就会对有落后思想的人进行庇护，对新生力量进行压制”。这样看来，他的创作初衷是要指出主任王聚海的“和事佬”思想在实际工作中的危害性，以引起人们的关注和警惕，以及对以杨小四为代表的精明能干的年轻干部的褒扬。

但是我认为从这篇小说折射出来的问题还不止这个。小说中的“小腿疼”和“吃不饱”自私自利，泼辣刁钻，是受批评，受教育的重点对象，但是这些品行都是她们对物欲追求的表现，这种追求在当时那个物质匮乏的时期是非常普遍的。当她们在试图反抗农村干部某些过分行为的过程中，遭到了以杨小四为代表的干部的威胁。我认为这是典型的落后农民和基层干部之间的冲突，但是在这场斗争中，“小腿疼”总是因为受到杨小四的种种威胁而退缩。在贴出“大字报”后，当“小腿疼”去找杨小四评理时，他大声叫道：“你是不是想打架？政府规定不准打架，打架是犯法的。不怕罚款，不怕坐牢你就打吧！只要你敢打一下，我就把你请到法院！”接着，支书说：“大字报是毛主席叫贴的！你……”这一番话使“小腿疼”退缩了，她不是怕了杨小四，也不是怕了支书，

而是被“政府”、“法院”、“毛主席”震慑了。中国老百姓经受了几千年封建统治，主观意识非常薄弱，几乎是政府说什么，他们就得做什么，这在当时的农村表现得尤为明显。对于他们来说，政府是至高无上的，毛主席就相当于古代的皇帝。对于“小腿疼”这样一个处于社会底层的农民，面对种种恐吓和威胁，她不得不屈服。小说后面还写到，杨小四安排村民摘棉花，要求必须得到，而且一个也不准回去，在诱使“小腿疼”和“吃不饱”她们上当后，命令她们坦白，不然就“送法院”。“罚款”、“坐牢”、“送法院”在当时竟然成为了农村干部对付普通老百姓的工具，他们滥用政府赋予他们的权利，目无法纪，而几乎没有任何权利的老百姓只能忍气吞声。

可见当时的干部是采取威吓政策去处理问题，那么现在的干部作风又是怎样呢？

现在新闻里面经常会报道某某地因为拆迁而导致某某农民自杀，某某机关的干部在因公出差时的丑闻被曝光，某个市的领导因为贪污、挪用公款等行为被撤职查办„„这类干部作风问题真是越来越“普及”了。特别是在政府统治的底层——农村，也许你不是来自农村，你并不知道什么叫做“土皇帝”“一手遮天”„„我家在中部省份的一个经济落后的山区，我们县是国家级贫困县。但是乡政府的干部经常去某某大城市甚至出国旅游，而且连我们一个小小的村委会竟然也组织村干部去了北京、上海、杭州等著名旅游景点。他们怕出师无名就巧立名目说是 “招商引资”，但是到现在也没看见有哪个厂家到我们乡里来投资，更何况我们村。

那这些钱来自于哪呢？一部分是国家给的，而另外的则是挪用村里的公款。也许有人会问，他们动用公家财产，不会有人去告他们吗？村民当然不满了，可是他们会搬出一套冠冕堂皇的理论出来让你瞠目结舌：这是国家的政策，国家现在鼓励农村地区的发展，要求各地去外面引进投资，促进贫困落后地区的经济增长，为的是让人民过上富裕的生活„„他给你讲国家政治，而作为一个农民，骨子里的封建思想还是比较浓的，对政治又一知半解，所以人们也只有私

下讨论了。更令人气愤的是有的干部竟然明目张胆的说‘你有本事去告啊，看一下谁厉害’，这跟小说里杨小四对“吃不饱”的威吓有什么区别。

再比如说，前几年要交税的时候，政府催促各个村尽早把税收齐。村干部为了迎合上级，在农民刚收完水稻的时候就来收税，可那时候，有些村民还没粜水稻，没有钱，他们就开始行使他们的“权利”，把电视、摩托车等值钱的东西都搬走，有时候甚至把牛都牵走。农民也没有任何办法，如果发生冲突，派出所的人就会来，结果可想而知。这也是这些干部敢这样猖獗的后盾，反正有政府撑腰，只要原则上没有问题就可以了，至于手段，就天高皇帝远了。现在很多干部都是以这样的思想来处理事情。就像小说里“小腿疼”所说的‘你们都是官官相卫，我跟你们说什么理’，农民只能忍气吞声、面朝黄土背朝天地干活。

现在国家对农民有各项补贴，可是真正到农民手里的又有多少呢？今年我们的“三下乡”活动就是去安徽全椒县农村调查，问卷中涉及农民拿到了多少补贴，根据我们的问卷得知，几乎所有的农民都不知道自己该拿多少，上面给多少就拿多少，干部没有告诉具体是什么补助。当与国家规定的补贴比较时，发现有很大部分的钱都在下发的途中“蒸发”了。这些不都是各级干部们的“功劳”吗？

上面这些事情都是现在农村真实发生的，这类事情还有很多。虽然从物质生活方面来看，农民生活有很大的改善，但是在相当一部分地区农民被压制的事实还是没有变。社会主义社会赋予农民各种权利并没有在实际生活中得到实现，而各级干部所具有的权力似乎远超出了法律的规定。古代有‘一人得道，鸡犬升天’之说，那今天的社会呢？我看也是差不多的。

也许我有点杞人忧天了，毕竟我们村不能代表所有农村的现状。这几年政府也做了很多实事，比如说免除了农民的税收，免除九年义务教育的书费，社会主义新农村的建设„„这让我们看到了希望，我相信会有越来越多的落后的农村被“解放”出来，“杨小四”会越来越少，“吃不饱”

和“小腿疼”也会越来越少，真正的社会主义和谐社会会离我们越来越近！

第四篇：《锻炼锻炼》读后感

《“锻炼锻炼”》产生于“问题小说”贬值，现实主义创作方法受到严峻考验的时候。作者仍坚持用“自己的眼睛”观察和反映农村生活，不讳饰小农意识的顽固，成功地塑造了两个落后妇女——“小腿疼”、“吃不饱”的艺术形象。“小腿疼”的偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事，“吃不饱”的贪吃懒做、拨弄是非、背后撺掇，典型地概括了一部分农民消极落后的思想性格，揭示了教育农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。

小说还从更深的意义上揭示农民群众中消极落后意识得不到清除的原因，在于党的某些干部对其采取了姑息纵容的错误态度。它并不孤立地描写“小腿疼”、“吃不饱”损公肥私、自私利己的言谈举止，而是同时描写社主任王聚海对其不讲原则、只求了事的“和稀泥”的思想作风，从而真实地反映了农村中人民内部矛盾的复杂性及解决矛盾的症结所在。而正是王聚海的“和事不表理”的工作作风，使“争先社”里解决矛盾的重任落到了年轻的副主任杨小四等人身上，并使杨小四等人采取了与王聚海截然相反的做法。小说由表现农民内部的思想意识斗争进而表现干部队伍中思想作风的矛盾，既明确又巧妙地揭示了“想批评中农干部中的和事佬的思想问题”的小说主旨，显露了批判矛头所向，从而体现了赵树理小说的现实主义深度。

《“锻炼锻炼”》采用了富有民族特色的构建作品、刻划人物的方法。它以情节连贯、富有悬念的故事作为小说骨架和结构线索，在娓娓动听的故事叙述中，逐渐显现出王聚海、杨小

四、“小腿疼”、“吃不饱”等人物的思想性格，以及人物间的复杂关系。它以传统的白描手法表现人物，披露人物的心迹；它也点染富有地方情趣的景物，不过总是将情景融于故事的叙述之中。小说语言既吸收了华北农村的群众语言，又撷取了民间文学中的语言精华，显得质朴自然、简炼生动、幽默风趣、流畅上口。这种“没有浮泛的堆砌，没有纤巧的雕琢，朴质而醇厚”的“大众化技巧”，(茅盾《论赵树理小说》)在这篇小说中几近炉火炖青的地步。

赵树理的《锻炼锻炼》（1958）既没有写英雄人物，也没有写出阶级敌人的破坏及与之斗争的过程。这样的小说中的人物形象有邵荃麟所谓"中间人物"的特征，有人称之为"不好不坏、亦好亦坏、中不溜儿的芸芸众生"。当时创作了一些人物，如梁三老汉（《创业史》）、邵顺宝（《沙桂英》、亭面糊（《山乡巨变》）、孙喜旺（《李双双》）、糊涂涂、常有理（《三里湾》）都是生活中处于"中间状态"的人物。 《锻炼锻炼》中有"吃不饱""小腿疼"两个落后农妇。《锻炼锻炼》小说的锻炼对象是谁？是年轻干部，还是那句老话――锻炼了群众？在干部和群众思维框架下展开的叙述，一边是干部利用大字报、批斗会等体现政治权力的手段对待一般农民，一边是竭力躲避权力制约的人物"吃不饱"和"小腿疼"。这两个人都成了斗争目标，成了以领袖、法院、乡政府名义威胁的对象。"小腿疼"这样的客观上与社会主义中心运动不一致的人物与写英雄人物的时代精神不可避免地相互冲突。西戎《赖大嫂》中的赖大嫂是一个颇存私心的农村中年妇女，这个人物的泼辣与"赖"的劲头完全符合一个私有社会中形成的小农的心理。她每每赖出利益结果来，要么得到饲料、要么得到猪肉或猪娃。这个审美上可爱，为人却不大可取的农村妇女，既不革命也不反动，真正是一个中间人物。赵树理、西戎这种不以阶级性为基础的人的展示方式恰是中国农村的真实写照。然而这又是不被认可的反映方式，客观上起着与阶级斗争主旋律对抗的作用。他们和"中间人物论"一起承受批判正是阶级斗争历史语境中的题中应有之义。

第五篇：赵树理《锻炼锻炼》

赵树理《锻炼锻炼》

《锻炼锻炼》产生于“问题小说”，现实主义创作方法受到严峻考验的时候。作者仍坚持用“自己的眼睛”观察和反映农村生活，不讳饰小农意识的顽固，成功地塑造了两个落后妇女——“小腿疼”、“吃不饱”的艺术形象。“小腿疼”的偷奸耍滑、好逸恶劳、撒泼闹事，“吃不饱”的贪吃懒做、拨弄是非、背后撺掇，典型地概括了一部分农民消极落后的思想性格，揭示了教育农民的艰巨性和清除小农意识的长期性。

《锻炼锻炼》中有"吃不饱""小腿疼"两个落后农妇。在干部和群众思维框架下展开的叙述，一边是干部利用大字报、批斗会等体现政治权力的手段对待一般农民，一边是竭力躲避权力制约的人物"吃不饱"和"小腿疼"。这两个人都成了斗争目标，成了以领袖、法院、乡政府名义威胁的对象。"小腿疼"这样的客观上与社会主义中心运动不一致的人物与写英雄人物的时代精神不可避免地相互冲突。 主任王聚海是个老中农出身，早在抗日战争以前就好给人和解争端，人们常说他是个会和稀泥的人。他好研究每个人的“性格”，主张按性格用人；他给人平息事端，主张“合事不表理”，只求“了事”就算；他以为凡是懂得他这一套的人就当得了干部，不能照他这一套办事的人就还得“锻炼锻炼”。而正是王聚海的“和事不表理”的工作作风，使“争先社”里解决矛盾的重任落到了年轻的副主任杨小四等人身上，并使杨小四等人采取了与王聚海截然相反的做法。小说由表现农民内部的思想意识斗争进而表现干部队伍中思想作风的矛盾，既明确又巧妙地揭示了“想批评中农干部中的和事佬的思想问题”的小说主旨，显露了批判矛头所向，从而体现了赵树理小说的现实主义深度。

赵树理的《锻炼锻炼》既没有写英雄人物，也没有写出阶级敌人的破坏及与之斗争的过程。这样的小说中的人物形象有邵荃麟所谓"中间人物"的特征，有人称之为"不好不坏、亦好亦坏、中不溜儿的芸芸众生"。

小说还从更深的意义上揭示农民群众中消极落后意识得不到清除的原因，在于党的某些干部对其采取了姑息纵容的错误态度。它并不孤立地描写“小腿疼”、“吃不饱”损公肥私、自私利己的言谈举止，而是同时描写社主任王聚海对其不讲原则、只求了事的“和稀泥”的思想作风，从而真实地反映了农村中人民内部矛盾的复杂性及解决矛盾的症结所在。